晓雪艺术散文中的高原情怀探索.docx
文阁****23
在线预览结束,喜欢就下载吧,查找使用更方便
相关资料
晓雪艺术散文中的高原情怀探索.docx
晓雪艺术散文中的高原情怀探索【摘要】本文介绍了晓雪散文对高原人民的生活、精神状态抒写融入的高原情怀及艺术呈现分析了晓雪艺术性散文高原情怀的成因。认为其高原情怀的艺术呈现为:以诗化语言来表达高原情怀;运用多种修辞手法抒发高原情怀。而其成因是:童年体验的储备独特的民族、边地文化的影响和扎根心中的爱国理念的影响。【关键词】晓雪;散文;高原情怀;成因边地风情和少数民族风景是很多本土作家创作的灵感来源地董秀英的《摄魂之地》景谊的《谁有美丽的红指甲》等都带有边地
晓雪艺术散文中的高原情怀探索.docx
晓雪艺术散文中的高原情怀探索【摘要】本文介绍了晓雪散文对高原人民的生活、精神状态抒写融入的高原情怀及艺术呈现分析了晓雪艺术性散文高原情怀的成因。认为其高原情怀的艺术呈现为:以诗化语言来表达高原情怀;运用多种修辞手法抒发高原情怀。而其成因是:童年体验的储备独特的民族、边地文化的影响和扎根心中的爱国理念的影响。【关键词】晓雪;散文;高原情怀;成因边地风情和少数民族风景是很多本土作家创作的灵感来源地董秀英的《摄魂之地》景谊的《谁有美丽的红指甲》等都带有边地
克罗齐的艺术直觉理论(梅晓雪).pdf
上研究生课程作业(2011至2012学年度第三学期)题目《克罗齐的艺术直觉理论》科目美术概论姓名梅晓雪专业美术学(美术史论)学号**********克罗齐的艺术直觉理论摘要:克罗齐在其《美学原理》中将美学定义为研究直觉或表现的科学。他认为直觉是心灵活动的起点,也是认识的最初阶段。当主体见到一个事物时,感官便受到刺激,由此而产生“感受”。感受所得即“印象”。“感受”与“印象”只是心灵被动领受到的无形式的东西,还没有经过心灵的作用或心灵的创造,因而还不能称之为“直觉”;只有当这些“感受”或“印象”经过心灵的综
克罗齐的艺术直觉理论(梅晓雪).pdf
上研究生课程作业(2011至2012学年度第三学期)题目《克罗齐的艺术直觉理论》科目美术概论姓名梅晓雪专业美术学(美术史论)学号**********克罗齐的艺术直觉理论摘要:克罗齐在其《美学原理》中将美学定义为研究直觉或表现的科学。他认为直觉是心灵活动的起点,也是认识的最初阶段。当主体见到一个事物时,感官便受到刺激,由此而产生“感受”。感受所得即“印象”。“感受”与“印象”只是心灵被动领受到的无形式的东西,还没有经过心灵的作用或心灵的创造,因而还不能称之为“直觉”;只有当这些“感受”或“印象”经过心灵的综
雪的情怀.docx
雪的情怀雪的情怀冬天,天开始下雪,没有色彩,只有白色,万物开始沉睡,寂静无声。夜晚,雪开始飘落。踏着铺满雪的街道,一深一浅的脚印,前面只有无尽的白雪,后面的脚印也在雪花中消失。空旷的街道,寂静的城市。一人独自徘徊在寒冷冬天的那个雪夜。冬夜,昏暗的灯光映照出这个城市的孤独和冷清,美丽的.霓虹灯在雪夜里显的单调,没有平常的艳丽,没有平常的热闹,它无力的站在都市的角落里来见证这个寒冷雪夜下的都市没有爱情,没有友情,只有夜的寒冷和冷清。树开始结冰,装饰上白雪,使原本枯萎的树,更显的颓废,雪依旧纷飞在这座都市里,一