宫崎骏动画电影研究论文.docx

宫崎骏动画电影研究论文面对着物质生活的日渐丰富和精神匾乏的日渐加剧现代人渴望寻求精神家园的梦想更加强烈宫崎骏的动画电影恰是现代人实现这种梦想的理想场所看到当今社会现代文明对自然环境造成的破坏拜金主义思想的普遍存在以及人与人之间感情的日渐淡漠宫崎骏说：“我希望能够再次借助更具深度的作品拯救人类堕落的灵魂。”①第一节、生存/自由《易传》谓：“天地之大德曰生。”从《风之谷》、《天空之城》到《幽灵公主》是宫崎骏的关于人类生存主题的三部曲影片中的颓败、荒凉的画面向我们传递出隐隐的压抑感展示出人类生存困境的主题.这三部影片题材虽然不尽相同却都含有对人类和自然的哲学思考对人类生存意义的积极探索对生命的敬畏和爱。《风之谷》一开始向我们展示的产业文明毁灭千年之后释放出有毒瘴气的“腐海”侵蚀着人类的栖息之地“风之谷”的人们为了生存艰难的固守着在这个世界上残留下来的一方净土。娜乌西卡既保护着“风之谷”又守护着森林是穿梭于人类和自然之间的使者为了让人类和自然和平共处她用生命作为代价来平息河姆对村落的进攻只有生命才能抚慰生命只有生命才能感召生命也只有生命才能把人和自然统一起来当最后她“身穿蓝衣走在一片金色的草原”上的时候宫崎骏向我们展示的是人和自然的和谐之光“她对于人类生存本质意义上的拯救并不仅仅在于对风之谷的保护而在于对自然之于人类的母性性质的重新发现和揭示。”正是因为自然的庇护人类才有纯净、明丽的生存空间。《天空之城》围绕一颗飞行石展开思考的是文明和自然的关系。希塔告诉贪婪的慕斯卡“天空之城”之所以不能生存是因为“离开了大地的泥土”只有“植根厚土沐浴清风呵护着种子度过严冬和鸟儿一起歌唱春天。”只有将人类文明融于自然人类也才能不断向前而人类无尽的贪欲将会毁灭掉人类自身这也是宫崎骏对人类自身生存命运的关注。中国漫画家丰子恺先生曾经说过护生就是护心保护生灵、关注生存其实也是在保护我们自己心灵的成长所以宫崎骏的作品让我们感受到人生的深度的同时也能够体会到他发自心灵的呐喊。《风之谷》中的娜乌西卡是在用心灵和大自然、和自然界中的生灵进行交流《侧耳倾听》又名《梦幻街少女》是一部有关少女的心灵成长的故事在这里我们倾听到的是少女月岛滴滴的心灵的私语宫崎骏的动画是清澈的、是纯净的当这种清澈和纯净进入到心灵深处会有一种深深地感动他是用一种“生”的力量在催促“心”的成长。2004年宫崎骏的最新力作《哈尔的移动城堡》短短两天就打破当初《千与千寻》创下的超高票房并且己确定会在全世界50个国家上映。短短两天就创造了14亿8384万日元的超高票房动员观众人数多达110万4980人次打破了2001年《千与千寻》创下的票房纪录和观众人次纪录。在这部影片中我们看到宫崎骏关注生存的意识不但没有减弱反而有所增强当年轻的苏菲被荒野女巫施魔法变成了一位90岁的老太太后她没有放弃生命而是选择了去一个人迹罕至的地方继续“活下去”她用松动的牙齿咀嚼着又干又硬的馒头来维持生存当看到一缕缕充满希望的阳光透过乌云的缝隙直射到大地上的时候让我们感到万物生生不息的强烈震撼：生存意志坚不可摧！自由问题也是当代文化中的一个焦点性的问题。在宫崎骏的梦幻世界里对飞翔的情有独钟是宫崎骏对自由的向往和追寻呼唤自由的主题使其动画电影焕发出永恒的魅力。自由是人类永恒的追求与向往人类由于各种条件的限制或主观的或客观的或主观与客观结合在一起的种种的障碍使身处现实社会中的人们很难完全按照自己的意愿进行选择如果艺术家没有发现人类的这种当代性不幸和困境便难以用自由观来关照人类生存和发展而宫崎骏动画电影中飞翔的美丽与壮观则潜在的满足了人对自由的向往。《红猪》中飞行员波尔戈驾驶着红色的战机在蓝色的亚德里亚海和蓝天白云之间潇洒的飞行他的每一次酣畅的飞翔都奏出了一首首绝妙的空中畅想曲传达出宫崎骏对自由的尽情讴歌也使得这部雅俗共赏的影片在当年度《电影旬报》的日本最佳影片专家评选中获得第四名读者评选中获第三名票房收入达到28亿日元成为当年度日本最卖座的影片。从《龙猫》中的姐妹二人身上我们可以感受到一种有活力的自由精神和精神生长的快乐她们在木屋前的草地上幸福的奔跑、嬉戏那种自由的成长缘于对生命的内在渴求。当姐妹俩趴在龙猫的肚皮上在空中飞翔时脱离了世间的牵绊和惆怅给童年的成长增添了更多的快乐和梦想。当小白龙驮着千寻(《千与千寻》)在洁白的天际飞翔的时候千寻回忆起自己在幼时曾经被小白龙从水中救起由此记起了小白龙的名字从汤婆婆那里为小白龙赢得了自由。宫崎骏的飞翔带给我们一种释放感。在1989年7月15号《TEREPARU》对宫崎骏的采访中他说：“在空中遨游可以真实地感觉到自己周围的一切。总是用同样的视角去观看这个世界会显得