先秦射箭运动的弓箭制作研究.docx

先秦射箭运动的弓箭制作研究摘要：先秦时期的射箭运动在中国古代体育史上有着非常独特的地位。它是体育它是文化它还是社会管理的重要手段与措施。在此背景下弓箭制作亦从国家的层面形成一整套的技术和管理规范以不断满足社会需求推动射箭运动的持续健康发展。关键词：先秦射箭运动弓箭制作中图分类号：G85文献标识码：A文章编号：1004―5643（2013）03―0024―03和其他运动项目不同射箭运动的完美表现不仅需要运动者的良好素质条件而且需要良好的中介手段即得心应手的弓箭配备。由此当我们考察先秦射箭运动之所以能蓬勃发展的同时弓箭制作问题必然成为我们需要认真关注的又一重要研究内容。正如遗传和变异构成了一部生物进化史无论东方西方丰富多彩的科学技术发展也无一不是继承和创新的历史。在中国古代科学技术发展史上有一段不可磨灭的溯源那就是以《考工记》为代表的先秦工艺和科技发展。一部《考工记》记述了当时官府手工业的30个工种不仅分工明确各司其职而且在整个生产流程中有统一部件名称、严格材料选取、规定生产工艺、实行产品检验等一整套严格的管理制度。这显然不是针对一般民间手工业的私人作坊而是具有国家生产企业性质的技术流程制度。其中与先秦射箭运动直接相关的工种有三个分别是“弓人”、“矢人”、“梓人”。弓箭在先秦时期既是军事斗争的重要武器也是学校教育、社会礼仪和休闲娱乐的器物用具。蓬勃发展的射箭运动导致了社会弓箭需求量的增加需要从国家的层面来考虑保障供给。这就使得弓箭的制作在先秦出现了以国家统一管理为手段通过物质保障这一途径来确保射箭运动持续、健康发展的特殊历史背景。同时先秦射箭运动的多功能、多目标性又决定了弓箭制作过程的多元化发展道路。1顺应自然、天人合一的弓箭制作理念《考工记・总序》中提出：“天有时地有气材有美工有巧：合此四者然后可以为良。”这就是说要制作精良的器物必须顺应天时、地气且具备材美、工巧的四大制器原则。这是一种“和合”的思想理念是中国古代手工业的造物原则和价值标准。先秦的弓箭制作同样坚持了这种原则。1.1依照季节进行材料的选择先秦射箭活动中“力贯七札”的典故不仅说明了射箭者需要有很大的力道而且也反映了弓的制作需要有相当高的质量要求即强调了弓的承受能力大小应是弓箭制作中重要的衡量标准之一。由此对弓的选材就成为重要的先决条件。所以《考工记》说：“凡取干之道七：柘为上次之严桑次之橘次之木瓜次之荆次之竹次。”这是说选取弓干材质时可将质量标准分为七等：一等为柘木二等为桅木三等为严桑四等为橘木五等为木瓜六等为荆木七等为竹子。这段史料不仅介绍了细致考究的选材标准而且凝结着当时手工业制造者长期实践积累的伟大智慧。先秦的工匠不仅知道“凡选择干材要颜色赤黑而敲击声音清扬的”。甚至已经懂得如何根据不同季节要求进行材料的取舍和整治。“凡为弓冬析干而春液角夏治筋秋合三材寒奠体冰析淆。”然而为什么这样做呢？因为冬季剖析干材就比较容易治理好；春季煮治角则较易使角柔韧；夏季治理筋就不会紊乱；秋季再用胶、漆、丝组合干、角、筋三种材料则坚固而严密。冬寒季节固定弓体张弦时就不再变形；隆冬冰冻时检验漆纹就较易确定环形的漆纹是否符合要求。又如凡选择“角”秋季宰杀的牛角质厚春季宰杀的牛角质薄；小牛的角直而润泽老牛的角不直而干燥；久病的牛角里就会受伤而洼陷不平瘦瘠的牛角不润泽。角要颜色青白而末端粗大的。这里不仅介绍了最佳材料的选择还指出了其他不入选的原因说明了工匠们精益求精的职业操守。《考工记》还说：凡选择胶要红色而干燥的。漆要清丝要像在水里煮练时的颜色。凡选择筋要小筋成条而长筋端的结要大而润泽。小筋成条而长筋端的结大而润泽有这种筋的野兽一定行动迅疾用它的筋制作弓射出的箭就能如同兽的迅疾。从这一选筋过程也不难看出先秦工匠是怎样通过对自然界事物的观察而在实践中总结出具有普遍指导意义的弓箭制作理论。1_.工艺制作流程的中庸之道中国古代有物极必反的成语它告诉人们的基本道理就是：一定事物发展到极限就会向相反方面转化。所谓“《坎》与《兑》险说至於过极皆凶之道也。”因此中庸之道便成为中华民族心理结构的一种长期积淀。它在养生上的指导是人需要保持中正平和认为喜怒哀乐太过均会损害人的健康。中庸之道在先秦弓箭制作工艺流程方面同样有所表现。比如《考工记》说：用火糅制弓干要熟而不要过熟；用火糅制角要熟而不要烤烂；拉筋要尽量伸展而又不要拉断纹理损伤它的力度；煮胶要熟而所用水火恰到好处。这样制成的弓放在干燥的地方不变形；放在潮湿的地方也不变形。但是如果有技能低劣的工匠必然会趁角、干潮湿易糅时进行揉制只图外表好看而变化的因素隐藏在内即使能做