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回归大文学传统重铸中文学科理念一、引言学科知识缺乏实用性学习目的缺乏明确性就业求职缺乏竞争性面临这样的办学困境和挑战中文专业应如何作出调整改革已经成为时代性的课题。但治标不治本不作根本之思的改革只能导致专业定位模糊、课程体系混乱对专业建设和人才培养所起的功效也只能是小修小补。中文专业要因应时势变化和社会需要彻底改革就必须正本清源从反思中文专业的学科理念开始。二、中文专业办学困境的症结中文专业办学困境的根本症结在于它的学科理念:纯文学观念。纯文学观念从近代欧洲传入。所谓的纯文学指的是某类精神性和想象性的审美文本与之相应的纯文学观念相信文学作为客体本身具有独立的价值对其内在属性及规律的研究遂构建为一门独立的“文学”学科。近代中国大学的设立是接受西方学科理念与学术理念的结果。1910年京师大学堂分科大学成立“中国文学门”正式作为文科的一个教学建制成为最早的中文系。一百年来中文专业的课程设置时有衍变但依据纯文学的观念开设文学课编写文学史将文学作为独立的学问进行研究乃是基本的倾向和趋势。尤其是20世纪80年代以来伴随着对政治干预文学的抗拒和反拨强调文学的非功利性对文学审美属性及内在规律的重视更成为文学研究的主流大学中文专业的纯文学性质进一步强化。概言之百年中文专业教育已确立了以纯文学观念为根基的学科理念;在此基础上又形成了以学术研究为主要目的的人才培养模式。必须承认这一学科理念的确立和人才培养模式的形成有其学理的、历史的合理性。一方面纯文学的理念固然偏离了传统文学经世致用的精神学术研究的模式也背离了传统文学吟咏情性的传统但是作为它山之石这两者都不失为我国文学传统的有益补充。另一方面从近代特定的历史背景看大学中文专业的设立固然是基于西方学科观念、学术理念的引进但彼时中国知识界仍绵延笼罩着“尚文”的文化传统能够进入大学接受西式学术教育的多是浸淫过四书五经、辞章帖括旧学根基扎实的学人。有此文化传统作为根基再加上西方观念和理念的冲击训练故而大学中文教育所培养的这一代学人得益于中西古今学问的汇通无论是辞章创作还是学术研究都成绩斐然。但是到了21世纪的今天重新审视讨论中文专业的学科理念不得不面对这样的现实:第一中国文化传统经过百年簸荡摧残已濒于学绝道衰文脉中断进入大学接受中文教育的学子其文学文化根基之浮浅可想而知。缺乏扎实的基础而奢谈中国文学研究未免不切实际而沦为空中楼阁。第二原来立足于精英教育的高等教育已进入大众化教育阶段研究型人才的培养已让位于研究生教育本科教育正趋向于应用型人才培养由扩招造成的巨大就业压力更强化了学生对实用技能的需求。在这样的背景下我们如死抱纯文学的学科理念以研究型的课程体系、教材、教法培养人才就难免胶柱鼓瑟了。纯文学观念下的中文专业其局限和缺陷已经显而易见。下面不妨从就业的角度略为分析。教育的功效无非落实为知识、技能、人格素养三方面。依照纯文学观念、研究型理念所培养的中文本科人才其知识优势在于较为系统的文学知识和理论素养但这些知识和理论只有学术价值没有多少实用性。学生即使具备了从事文学研究或文学评论的基础可以从事教学科研工作但要在高校或文学研究机构获取职位还必须通过考研的途径获得硕士博士学位后才具备入职条件因而这一就业方向对绝大多数本科毕业生并不现实。至于要任职中小学语文教师则涉及教学技能素质的问题需要兼修师范课程。况且依目前的就业形势中小学语文教师职位有限竞争性也不小许多师范专业的学生也未必能轻易入职。中文专业更广阔的就业天地在公务员、文秘、媒体、出版社、企事业单位文员包括企划、广告等职位领域。与其它专业相比中文学生在这些职场上的竞争力应该表现为较强的写作能力和较为丰厚的人文素养两方面主要适于从事文案和人事工作。但是纯文学方面的技能和素养在实际工作中往往学非所用不能满足职业的要求:技能方面中文学生的写作技能倾向于文学写作而非实用写作往往有文采而不切实多数文案工作并不需要华丽的文采;素质方面纯文学强调情感性精神性它所滋养的人文素质未免偏狭许多学生缺乏广阔的社会文化知识缺乏阅读人生、介入社会、批判现实的能力往往有情感无思想讲精神不实际在职场竞争中其专业优势实在有限。纯文学对人类精神世界的审美性探索自有其不可替代的价值和意义但也不必讳言纯文学因而也是“小众”的文学适于少数人的研究。纯文学观念下的中文专业在本质上是培养精神贵族的专业实际上也就是小众专业。正是这一局限性在大学扩招高等教育大众化本科人才倾向于应用型的今天缺乏实用性的狭隘的纯文学观念已经成为限制、束缚中文专业发展的瓶颈。三、中文专业办学的出路只有突破纯文学回归大文学传统依据大文学观念重铸中文专业的学科理念用以指导人才培养才是中文专业办学的根本出路。大文学是我国绵延几千年的文学传统。