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钱钟书先生其人其书钱钟书先生字默存号槐聚曾用笔名中书君等。钱钟书先生1910年生于江苏无锡1933年清华大学外文系毕业1935年赴牛津大学攻读获B.Litt.(Oxon)学位。后又至巴黎大学研究法国文学。归国后曾任昆明西南联大外文系教授国立师范学院英语系主任上海暨南大学外语系教授中央图书馆外文部总编纂等。解放后任清华大学外文系教授。1953年转任中国科学院文学研究所研究员、哲学社会科学部学部委员。新时期又担任中国社会科学院文学研究所研究员和中国社会科学院副院长、院特邀顾问还曾任第六届全国政协委员第七、第八届全国政协常务委员。2019年12月19日因病在北京逝世。钱先生博学多能兼通数国外语学贯中西在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。解放前出版的著作有散文集《写在人生边上》用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》短篇小说集《人.兽.鬼》长篇小说《围城》文论及诗文评论《谈艺录》。其中《围城》有独特成就被译成多国文字在国外出版。《谈艺录》融中西学于一体见解精辟独到。解放后钱先生出版有《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《槐聚诗存》等。钱先生还参与《毛泽东选集》的外文翻译工作。主持过《中国文学史》唐宋部分的编写工作。他的《宋诗选注》在诗选与注释上都卓有高明识见还对中外诗学中带规律性的一些问题作了精当的阐述。《管锥编》则是论述《周易正义》、《毛诗正义》、《左传正义》、《史记会注考证》、《老子王弼注》、《列子张湛传》、《焦氏易林》、《楚辞洪兴祖外传》、《太平广记》、《全上古三代秦汉三国六朝文》的学术巨著体大思精旁征博引是数十年学术积累的力作曾获第一届国家图书奖。钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法融汇多种学科知识探幽入微钩玄提要在当代学术界自成一家。因其多方面的成就被誉为文化大家。60年来钱钟书先生致力于人文社会科学研究淡泊名利甘愿寂寞辛勤研究饮誉海内外为国家和民族做出了卓越贡献培养了几代学人是中国的宝贵财富。钱钟书先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就对于我们建设中国新文化特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面具有重要的启示意义。钱钟书先生给予中国文化的主要影响:一是以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上钱钟书先生在观察中西文化事物时总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置从而促使中国文学艺术走向世界加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱著对于推进中外文化的交流对于使中国人了解西方的学术使西方人了解中国的文化起了很好的作用。二是以一种新的学术规范发展和深化中国学研究。中国是诗书礼义之邦中国的学问源远流长中国学早已蔚成世界之显学。在这个领域一方面是勤谨笃实硕果累累另一方面却是陈陈相因难以出新。思想方法上的僵化固守和学术方法上的划地为牢极大地阻滞了前进的速度。在这种亟待变革的形势下钱钟书先生的治学方法应运而生。他数十年间所实践的“打通”、“参互”、“比较”的方法努力使中国学自觉地成为一个科学的、开放的体系从而获致一个更深、更广、更新的发展。三是以一种现代意识统领文学创作。钱钟书先生生活在一个农业国但是他却没有小生产所固有的狭隘保守观念;他的术业专攻是中国古代文学但是他却没有三家村学究的陈腐迂阔做派。钱钟书先生的创作贯注着一种强烈的现代意识这在中国现代文学中是并不多见的有别于同时代的一般作品而与世界文学潮流颇为合拍。特别值得重视的是他的文学创作都不是那种生吞活剥的东西而是具有真正中国风格、中国气派、为中国人也为外国人所喜爱的作品。四是以一种高尚的形象为中国知识分子树立人格上的榜样。在三、四十年代钱钟书先生不向恶势力俯首用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗社会。1949年以后钱钟书先生虽然“经过九蒸九焙的改造”“文革”中更是受尽凌辱和折磨但是智者是不可征服的。钱钟书先生在任何时候都没有忘记他作为一个学者要为祖国和世界文化做出贡献的历史使命。他不走冷门不投热机不计利钝不易操守反对树宗立派只是一心一意地搞研究、出成果。在当今之世这种品格更其难能可贵。《管锥编》是钱钟书先生最重要的研究成果。本书用典雅的文言写成引用了大量英、法、德、意、西原文是一部不可多得、必然传世的多卷本学术著作。三联书店版4册(中华书局版5册)近130万字是作者研读《周易正义》、《毛诗正义》、《左传正义》、《史记会注考证》、《老子王弼注》、《列子张湛注》、《焦氏易林》、《楚辞洪兴祖补注》、《太平