语文课堂中 对话式教学初探.doc

语文课堂中对话式教学初探题记：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”——摘自《教师教学究竟靠什么——谈新课程的教学观》“对话”已经成为当代社会的从国际事务到人与人之间的关系从政治领域到学术领域“对话”已经成为人们追求的一种状态同时也成为人们达成目的的有效策略。教育是培养人的社会活动。培养人意味着教育在语言中通过交往作用于师生的心灵开掘着精神的生命。因此语言对话就是教育的存在是师生灵魂碰撞的媒介。对话对于教育的进行对于师生的交往具有本源上的意义。长期以来在应试教育的模式下我们的教学还没有从根本上改变灌输式的、填鸭式的传统教师独占发言权学生只是接受知识的容器活生生的生命窒息于获取知识、占有知识的汪洋大海之中结果自然而然就形成了教师中心、课堂中心、教学中心这种教师权威、知识本位和精英主义的价值取向的教学的最大弊端就是师生缺乏交往和沟通它否定了教学的本质意义——对话否定了以学生发展为本的教育理念也否定了教师在教学中所具有的真正的指导作用。随着教学改革的深入《全日制义务教育语文课程标准》出台了这无疑是给贫瘠的土地施加了新的肥料在这片精神焕发和创意十足的智慧的沃土上学生可以自由地、茁壮地成长。尤其新课标中指出“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”这对于当前要求大力弘扬主体精神、培养学生创造性的语文教学来说无疑具有巨大的借鉴和指导意义。一、“对话式”教学的理论依据“对话式”教学并非是凭空想象出来的它有着先进的理论依据。就教育的本质方面而言叶澜教授就曾提出：“如果从形态的角度看我们认为教育起源于人类的交往活动。”当交往双方相对特殊化并形成一种传递经验、影响人身心发展为直接目的的活动时交往就会进一步演化为教育。教学是教育的核心。季亚琴科也说：“教学是有知识经验的人与获得这些知识经验的人之间的交往。”以交往为特征的教学要求教师与学生能有更多的沟通。事实上课程实施视野中的教学是“两代人”以信息为背景以语言为中介的一种沟通教师与学生各自凭借自己的经验用各自独特的精神表现形式在教学过程通过心灵的对接、意见的交换、思想的碰撞、合作的探讨实现知识的共同拥有与个性的全面发展。教学交往中的沟通常常要借助“对话”而实现。正如克林伯格所说：“教学本来就是形形色色的对话具有对话的性格。”“对话是优秀教学的一种本质性标识。”教学中的“对话”就是教师与学生以教材内容为“话题”或“谈资”共同去生成和创造“文本”去构造“意义”的过程其实从《论语》对孔夫子教学的记载到苏格拉底的“产婆术”已经就有了这种教学思想的萌芽和教学实践的雏形。新课标把教学的本质定位于平等对话是对教学过程的正本清源。二、语文教学特别需要交流与对话。人文性是语文学科的最基本、最重要的特征。语文课怎么教？教什么？传统观念当中总离不开一个基本的想法：那就是一堂课总要“交给”学生一些东西（知识）。知识传授得多和少、好和坏直接体现着这节课的价值。殊不知学生语文学习最重要的不是接受和记忆而是感受、体验、自省和提高的过程。这就需要学生有自己的东西需要老师重视学生自己的东西——语文的、生活的、社会的。（应该说在这些方面一些学生的储备还是很丰富的认识和深度也是具有相当水平的。）语文教学的基本任务就是借助有关载体如课文去展示、交流、确认学生对生活的这种理解、感受、体验和认识并进而加以提升。对学生来说他的这些东西拿出来和不拿出来不一样有交流和没交流不一样得到别人的确认和没得到别人的确认不一样。其间老师的任务就是如何有效地帮助学生完成这一过程而不是越俎代庖什么都靠老师去“讲”老师要实现由传授者、管理者到引导者、促进者的角色转换。角色的转换必然要带来教学方式的转变单项意义的“讲授”已不再需要取而代之的则是交流与对话。在课堂上要形成对话完成对话就要遵循以下基本原则。1、要尊重学生乐纳学生给学生以自由的、宽松的心理空间。平等是交流的前提。学生在课堂上愿意和你“交流”主动地想“说”什么必须要在一个宽松和谐的心理环境下进行。只要是学生真诚的、发自内心地发表自己的意见老师都是要尊重的理解的并且让他认识到是有价值的。我在教学《皇帝的新装》时让同学们对文中人物进行点评谈出自己的感受体验本意是对学生进行道德情操教育。可有一个学生站起来竟然说：“老师我觉得这两个骗子也值得我们学习。”我当时一愣因为在我的头脑中根本没有这个储备再说骗子有什么值得学习呢？但我没有立即否定他而是让他说说为什么。他说：“这两个骗子之所以行骗成功是因为他们为自己编织的衣服定下了这样一个特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人都看不见这衣服。这句话一下子击中了人们心理最脆弱的地方他们敏捷的思维、善于揣摩人们的心理的本领是值得我们学习的。”我听后对他富有创意的答案大大的鼓励了一番同时因势利导地指出这两个骗子的思维和洞察力是值得学习的但行为是不值得我们学习的