语文版七年级语文下册课文全解《口技》.doc

语文版七年级语文下册课文全解《口技》24.《口技》【第一部分：背景知识及相关背景】一、字音及词义：哗hu：人多声杂乱吵。吠fi：狗叫。呓y：梦话。叱ch：大声责骂。曳y：文中是拉的意思。会：适逢正赶上。施：设置安放。团坐：围绕而坐。少顷：一会儿。闻：听见。满坐寂然：全场静悄悄的。坐同“座”。欠伸：打哈欠伸懒腰。既而：不久。絮絮：连续不断地说话。一时：同一时候。众妙毕备：各种妙处都具备意思是各种声音摹仿得极像。侧目：偏着头看形容听得入神。未几：不多久。意少舒：心情稍微放松了些。俄而：一会儿。间：夹杂。无所不有：连用两个否定词表示肯定的意思全都有了。名：说出作动词用。股：大腿。战战：哆嗦的样子。奋袖出臂：卷起袖子露出手臂。几：几乎差点。二、相关背景：1、关于作者林嗣环字铁崖清代福建晋江人生卒年月不详清朝顺治年间进士。因事谪戍后遇赦客死于武林。著有《铁崖文集》、《湖舫存稿》等书。2、关于背景《口技》一文原是作为林嗣环的《秋声诗》作的序言。作者曾说：“嘻若而人者可谓善画声矣！遂录其语以为《秋声》序。”原意是借口技人的“善画声”说明“秋声诗”亦是“善画声”的诗作。而所谓“善画声”就是今天人们常说的善绘声绘色地描写生活。3、关于口技口技是一种用口模仿各种声音的民间技艺在我国已有相当长的历史。本文记叙了一次精彩的口技表演。不仅是一篇出色的记叙散文也是我国艺术史上一篇重要的资料。【第二部分：整体感悟】一、谋篇立意本文是三百多年前北京城里一次口技表演的真实记录通过对口技表演中各种声音的生动逼真的描摹赞扬了京中善口技者的高超技艺反映了我国古代口技艺人的智慧和才能。二、文章脉络本文可分三个部分。第一部分（1）是表演前的情况介绍了表演者的高超技艺、演出时间、舞台布置、道具、听众反应、开演时的气氛等。开篇一个“善”字统领全篇。全文的展开都紧紧扣住“善”字接着用四个“一”字列数道具暗示了“简单”以道具的简单来衬托表演者技艺的高超。一个“满”字一个“无”字点明人人如此表现了观众对表演者的向往之情同时也为即将开始的演出制造了一个静谧的气氛。这一段为下文描写精彩的表演作了渲染和铺垫。第二部分（2~4）表演过程描绘了口技者的精彩表演及听众的反应。这一部分又分为三个场景。第一个场景以口技摹仿四口之家被深夜犬声惊醒的过程和宾客对表演者高超技艺的默叹。这一段采用正面描写与侧面描写相结合的方法。着力描写表演者的高超技艺这是正面描写；着力描写听众的神态这是侧面烘托。两者结合着写是为了把表演和它的效果有机地联系起来以突出表演口技之“善”。第二个场景描写口技表演者摹仿四口人由醒复睡的情形以及宾客的情绪变化。这一段既是四口人被吵醒的喧闹的余波又是深夜失火救火的前奏。第三个场景描写口技表演者摹仿深夜救火的情景。这一段是口技表演的第二个高潮也是全文的高潮所在。以上三个场景是文章的主题部分主要描写表演者的精彩表演和听众的反应。三段都采用了正面描写与侧面描写相结合把表演的技艺和表演的效果有机地结合起来从而突出了文章主题：口技表演之“善”。第三部分（5）写表演完后的情况呼应篇首强调舞台、道具的简单反衬表演者的技艺高超。以重复开头作为文章的结尾照应首段再次突出道具的简单反衬口技表演的繁杂、热闹表明口艺人依靠的是高超的口技而不是借助于外物。本文绘声绘色地描写了口技表演者的一次精彩的口技表演赞扬了口技表演者的高超技艺反映了我国古代口技艺人的智慧和才能。三、写作方法1、层次清楚有条不紊是本文写作上的一大特色文章重点记叙口技艺人的表演。依次写了由两个声响场景组成的一次深夜火警。这前后两个场景先由静到动再由静到大动。音响由远及近、由内到外、由小到大、由分而合由缓慢到急速由细微到强烈安排得严谨有序而又错综复杂高潮迭起把口技表演者技艺之“善”淋漓尽致地表现出来。2、善于剪材层次清楚作者重点放在二、三、四段的具体口技表演上而对首尾两段以突出道具简单的处理又干脆利落并充分利用了它们的陪衬作用。在二、三、四段中又以第四段为高潮极尽描摹失火救火之能事把口技表演写得惟妙惟肖生动逼真。3、关于把正面描写和侧面烘托紧密地结合在一起虚实相融围幕内外演者、宾客浑然一体。文中共三处写了听众的神情动作：⑴在摹拟四口之家的生活图景时“满坐宾客无不伸颈侧目微笑默叹以为妙绝”。这些动作神情说明口技人的表演具有极大的艺术魅力能征服听众。⑵在摹拟一家人醒而复睡以后的情形时“宾客意少舒稍稍正坐”。这是承上文“伸颈、侧目”而来写听众神情动作的变化说明随着表演内容的变化和节奏的放慢听众也从兴奋状态中松弛下来。⑶在摹拟特大火灾时“宾客无不变色离席奋袖出臂两股战战几欲先走”。这一心理过程以及由此而产生的--以为大火即将烧身意欲竞相奔命的幻觉正是口技人高超的表演所引起的反应。另外文章首尾两次提到口技表演的简单道具也具有从侧