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此资料由网络收集而来如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享我们负责传递知识。日本德育的特点分析及对我国的启示道德教育是指一定社会或集团为使人们自觉遵循其道德行为准则履行对社会和他人的相应义务而有组织有计划地施加系统的道德影响。它是一定社会或集团的道德要求转化为人们内在品质的重要条件之一也是道德活动的重要形式之一。自第二次世界大战爆发之后日本国发生了天翻地覆的变化尤其表现在日本德育方面发生了三次大改革显而易见这三次德改都源于国际和平民主力量的大力推崇和支持。其中1947年日本首次德改以开设社会课为主完全取代了日本在战前的修身课和军国主义教育思想内容根本性地变革了日本的德育课程。1958年日本给中小学提出了新的教育目标即是以教育民主化为目标的、以开设德育课为形式的新的教育体制这对日本来说是学校德育教育课程改革的一个新的转折点和里程碑。1977年日本颁发《中(小)学德育课教学大纲》大纲中明确地指出了教育的首要位置强调了个性的培养和发展这标志着日本德育课程设置的规范化。为此本文将以二战为时间轴分析日本的德育特点和存在的问题以及对我国的启示以期给我国的德育工作带来一些启示。1日本德育的特点1.1道德教育的“隐性化”表现在日本“心灵的教育”不仅可以看出日本重视道德教育更重要的是表明了日本在德育培养和德育内化上的态度。大部分日本人一直认为日本课程中并没有设置道德教育然而从大家的反映中却恰恰可以看到这表现出了日本德育的“隐性”和“内化”他们只不过是不知道自己知道罢了。这种无形的教育更能产生深刻的影响。从日本的德育课程中从战前的军国主义道德教育到战后的个性发展道德教育的转变可以看出“心灵的教育”在德育课及其他课程中的传授也扮演了越来越重要的角色。文科注重理解德育的价值理科则着重培养德育的判断。这种“无形的”“隐性化”的教育往往会发挥出比抽象的说教大得多的道德力量。①1.2道德教育理论来源的多元化有着统一民族传统的日本重视吸收多种思想文化。其德育思想来源广泛以中国儒学为核心以西方现代思想为外缘形成了中西合璧的具有日本国自己特色的道德文化。以二战为分割点可以看出二战以前的日本德育以儒家的思想为核心即:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌;二战以后则在接受西方现代思想的基础上开始强调尊重人的个性的教育、注重个人发展的教育从而在整体价值观的多样性上融合了尊重的元素。正如日本前首相中曾根康弘在上世纪八十年代曾说过的:“日本要把民主主义、自由主义的思想和孔子的教导调合起来。”②1.3道德教育实施途径的多样性1.3.1日本德育在学校中的实施在日本学校德育教育的内容本身十分丰富课程设置灵活多样各类学校的设置内容各有千秋。在不同学习阶段的课程中也多样变化如在小学阶段将道德教育课设置为“道德课”在初中阶段将道德教育课设置为“人间课”高中阶段将道德教育课设置为“人生课”在设置课程的同时还同时配备了专门的教师作为“心灵使者”并提供专门做心理辅导和心理咨询的地方给师生以不时之需。从这些都可以看出日本德育在学校中的实施具有科学化的管理和规范化的制度制约不仅有教材可以依据还有活动可以参与深受师生的喜欢。1.3.2日本德育在家庭中的实施在日本家庭德育教育的目的主要集中在培养孩子的良好习惯上父母作为孩子的第一任老师担当着家庭教育中重要的责任家庭教育作为学校教育的外延和后援更注重孩子的个性化发展和教育。父母用爱来温暖孩子用爱来感化孩子通过实际行动一点一滴地教会孩子如何做出正确合理的价值判断和善恶分辨通过感恩教育一步一步地与孩子共同体验人生、感悟人生。1.3.3日本德育在地域中的实施在日本各地域地区的德育实施也各有不同为了更好地宣传道德教育的重要性就要通过公开授课联合活动的广告方式进行广而告之这就需要地域德育的开展和支持。在各地域地区中各类教育活动的开展都来源于不同形式的德育体验和丰富多彩的德育活动。通过多种多样的参与机会获得各式各样的德育体验是具有地域特色有着丰富人文情怀的德育教育活动。如亲近自然、文化祭等活动都表现出不同的地域的德育特色。③1.4道德教育形式的实践性日本的德育教育主要采用将实践化与活动化相结合的教育途径。开展一些特别活动是主要方式之一如班级活动、学生议会、社团活动、体育活动、田野考察和社会服务活动等。在授课的基础上开展这些活动使学生更易于理解课堂的知识并且极大地丰富了课余生活。同时在活动中锻炼了学生的独立和实践能力培养了团队意识丰富了学生的实践经历。有利于学生的自我认识和自我肯定。2日本德育存在的问题战后半个多世纪以来日本道德教育不断发展政府对道德教育也十分重视然而有关道德教育的争论问题仍然没有中断过日本的德育教育依然处于不稳定的发展状态。主要存在以下几方面的问题:其一、