散文花落、茶香.doc

此资料由网络收集而来如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享我们负责传递知识。散文：花落、茶香散文：花落、茶香导读：爱花不是后天培养的它是一种先天的直觉这种直觉来自善良的品格与温柔的性情也来自对物质生活的淡泊。花落、茶香来自春暖花开00:0008:58本文由主播纪懋雷朗读点上方绿标即可收听爱花缘于在东北大草甸看到的灿烂一望无际的草甸缀满紫色、蓝色、黄色、红色的小花。小的时候常常坐在草丛中去看花那时候不知道插花是什么只是知道一大束野花是一大片绚丽。长大了看《红楼梦》看到林黛玉葬花的诗：尔今死去侬收葬未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁?试看春残花渐落便是红颜老死时。一朝春尽红颜老花落人亡两不知!我不太懂为什么林黛玉如此的黯然伤神再长大明白她说的只是自己的感受由落花想到人的忧伤。后来才弄懂人对落花的感受是与对人的感受是一样的。女儿小的时候问花会哭吗?我们只是当她纯真现在才明白那纯真才是人的真情感。人能够对花草树木有情感有同情能够感应花草的欢喜和悲伤对外界的事物有体验其实正是人的一种觉悟。花的谢落其实与一个人的成功失败没有什么两样人如果不能回到自我做回人基本责任的追求使自己符合自然的规律那么也只能像花一样无声无息的凋零了。可惜的是我们麻木了、功利了没有人去关注基本的生态人人都在强调自我的价值这是否像林黛玉所说：“花落人亡两不知”呢?想到茶就想到日本茶道大师千利休。最令我感动的是关于他的两个故事：千利休到晚年的时候当时掌握大权的将军秀吉特地来请教饮茶的艺术千利休这样回答：先把水烧开再加进茶叶然后用适当的方式喝茶那就是你所需要知道的一切除此之外茶一无所有在千利休看来茶的最高境界就是一种简单的动作一种单纯的生活一种适当的方式。每次看到茶师一遍又一遍、一丝不苟的重复每一个沏茶的动作的时候总是很感动那不仅仅是茶道的知识而是茶的本质。第二个故事是千利休教导他的儿子。传说千利休的儿子正在扫庭院小径千利休坐在一旁看当儿子觉得已经扫完时他说：“还不够清洁”儿子便跑去又做了一遍。做完的时候千利休还说“不够清洁”。这样一而再再而三的做了很多次过了一段时间儿子说：“父亲现在没有什么可以做了。石阶已经洗了三次石灯笼和树上也洒过水了苔藓和地衣都披上了一层新的青绿我没有在地上留下一根树枝和一片叶子。”千利休却站起来走入园子里用手摇动一棵树园子里霎时间落下了许许多多金黄色和深红色的树叶这些树叶使园子显得更干净宁静并且充满了美与自然。总是会想到这两个关于千利休的故事人的最高境界其实是与自然的和谐统一。用禅意来说悟道者与一般人的不同也就在此过一样的生活对环境的感觉已经完全不同他们随时取得与环境的和谐不论是在大漠还是都市都能创造泰然自若的境界。禅给我的帮助是沉静、清洁、超越、单纯、自然的格局。记得94年搬回到学校西一210宿舍时朝晖和我用木板条、白纸、床板和玻璃竟然加工出一个“一房一厅”的格局“厅”铺了一张地板胶所有的客人都需要席地而坐。看过这间小屋的人都惊叹简单的东西也有它神奇的效果。虽然现在居住的条件已经大大超越从前可是仍然非常怀念西一的这间小屋。关于“茶道”日本人有“不是茶”的说法茶道的最高境界竟然不是茶应该是渺茫的自由简单的执着心灵的悟境和与自然一体的境界。花与茶都是悟性的载体其实万物何不如此。佛经里说莲花有四德：“香、静、柔、可爱”人性的四德也不过如此香深奥悠远;静出泥而不染;柔胜过刚;可爱则是宁静、清雅、尊贵、和谐的品质。《阿含经》中说：莲花生在水中长在水中伸出水上而不着于水。才明白老师告知于我的“不执着”。想到这里心里就震动起来连眼角都有了水意相信自己虽生于水总有一天也能像莲花一样不着于水。风飘过有些淡淡的兰花香红木兰是10年前我在广州兰圃初识当时一枝要20元钱好贵好贵但是自己太爱还是咬牙买了回来。10年后在新加坡买一大把10支只是8元新币感觉还是一样的喜爱。在所有的花中我还是独爱百合和兰花或许百合和兰花独有的品质令我感动喜欢百合的清雅兰花的典致所以每到春节总会很开心因为可以买大盆大盆的兰花搬回家中赏心悦目看它盛开欢心愉悦看它凋谢也有一种难言之美。有一次看家中墨兰香瓣一片片落下以一种优雅的姿势飘落安静地伏在在桌上竟然泪流满面那飘飘零零地花瓣给人一种凄美的错觉仿佛有灵性在呼唤散花之时“化作春泥更护花”的深情不免惆怅自己快快拾起每片取出一个大大的白碗存一勺清水任花瓣散于水面放在案头知道这份惆怅是无法割舍的美......喜欢自己的名字与花有缘我始终觉得爱花不是后天培养的它是一种先天的直觉这种直觉来自善良的品格与温柔的性情也来自对物质生活的淡泊。其实心里一直存有一朵花有美有香有纯有平静有种动人的质地