中学语文课文中自然美的审美教育.doc

中学语文课文中自然美的审美教育中学语文课文中描绘了大量的自然山水、风土人情表现了祖国绵绣山河的如诗如画蕴含着丰富的自然美。如“处处有丰饶的物产处处有奇丽的美景”的天山景物（《天山景物记》）色彩素淡朦胧、旋律和谐悦目的荷塘月色（《荷塘月色》）雄奇峻拔、文物荟萃的泰山奇观（《雨中登泰山》）。可以说自然美在语文教材中琳琅满目美不胜收。我们要充分利用这笔宝贵财富对学生进行审美教育引导学生欣赏教材中绚丽多彩的自然美提高学生欣赏自然美的能力；并借助于课文中的自然美陶冶学生的情操形成正确的审美观高尚的审美情趣、健全的审美能力培养他们按照美的规律创造美的才能。要引导学生欣赏课文中的自然美先必须了解自然美的内涵及课文这个特定环境中自然美的本质然后针对它的内涵和本质进行教育。一、自然美的内涵及本质自然美是指存在于自然界的事物的美。“所谓自然事物也是指自然发生而不依存于人或社会关系的纯自然的事物。”（注：蔡仪：《美学原理提纲》广西人民出版社1982年版。）如雄伟的峨嵋、妩媚的西湖、幽雅的雁荡、神奇的泰山等。它包括单个自然物与自然现象的美也包括由多个自然物与自然现象所组成的大自然的风光美；它既包括春光明媚、色彩柔和、奇花异草组成的、给人以赏心悦目的自然界的优美也包括乌云翻滚、雷鸣电闪、狂风暴雨、奇山异水所组成的自然界的壮美。自然美是与社会美相对而言的并与社会美共同组成现实美。自然美的内涵的丰富性决定自然美的本质的多元性。关于自然美的本质有很多不同的说法笔者根据自然美在语文课文中的表现认为至少有如下特点。第一自然美具有物理属性。自然美与社会美不同它是侧重于形式美的由一定的自然物质属性构成的自然美的形式它是客观的、不依人的意志而存在。也可以说课文中美的自然景物是对社会现实中具体的自然景物的描绘离开了社会现实中自然物的物质特性本身就无法描绘出自然美。《天山景物记》中天山地区的灵山秀水、奇葩异卉、珍离异兽都是不依附人类而独立存在具有自然的特性没有这些特性碧野就无法描绘出天山自然美的奇特。既使像杨朔描绘的虚无缥渺、变幻无穷、气象万千、绚丽多姿的仙境——“海市蜃楼”也是对自古以风景优美著称的蓬莱城和生活在当地渔民的欢乐劳动和幸福生活的描绘。第二自然美还具有社会属性。自然美虽以自然物的物质属性为基础但最根本的还是因为它是社会实践的产物。作者对现实中自然美的描写不是纯客观的描摹而是对自然物的物理属性进行选择、想象、加工过的这些自然物的物理属性必然带有作者的主观色彩是人的本质力量在自然界对象化的自然成了人与自然关系的产物人与人类社会实践的产物。课文中的自然美不仅仅反映了现实自然景观的形态而且反映了作者对现实自然景观的认识和评价反映了作者组织语言艺术符号系统的方式特点再现现实自然美的技巧更反映了作者的审美情趣因而带有作者鲜明的情感性和创作性。同一自然景观由于作者选择描写的角度不同作者的经历、身份和当时的情感不同描绘出来的美也会不同。如看荷花由于作者心情不同反映出来的美也会不同杨万里看到的是荷花的色彩“接天莲叶无穷碧映日荷花别样红”反映了作者欢快的心情；而周敦颐看重的是荷花的气质“予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖”表现出作者在混浊的世界中不同流合污孤芳自赏的思想感情。第三课文中的自然美是由语言艺术符号描绘的。它不像绘画、雕塑等那样直接展示出自然景物的形状、色彩、变化形态缺乏形象的鲜明性和确定性就必然产生把握自然美的间接性、模糊性需要读者利用自己以往的生活经历见到自然景观联系起来在脑海中浮现才能达到理解常常因读者的生活经历不同见过相似的景观不同重新组合的表象也不同。二、自然美的审美教育1.入景。自然美的审美教育首先要引导学生“入景”。叶圣陶先生说：“作者思有路遵路识斯真；作者胸有景入景始与亲。”（注：叶圣陶：《语文教学二十韵》。）“入景”是欣赏自然美的第一步只有入景才能感受到课文中的自然美才能受到自然美的熏陶。如教学《天山景物记》让学生反复朗读然后入景才能感受到课文中描绘的那如诗如画的美景。由于课文中自然美具有间接性、模糊性的特点不一定每个学生都能够欣赏到它的美有的学生领会语言文学能力差有的学生在以往的现实生活体验中没有这样的经历那么需要教师给予引志启发并适当带学生到风景区去实地参观让学生身临其境增强直观体验真切地感受课文中的自然美。入景的具体方法有很多。朗读法。一些优美的诗歌、散文语言精炼富有节奏感、音乐美写景状物也出神入化教师应指导学生加强朗读。有声有色的朗读能渲染气氛激发情感能变无形为有形变抽象为具体变平面为立体。如教学《周总理你在哪里》这首诗选择巍峨高山、辽阔大地、幽深森林、浩瀚海洋等自然景观作为寻觅呼唤总理的处所展现了一个博大、雄浑、壮阔的空间朗读时要把深沉的哀思、如潮的激情与博大、雄浑、壮阔的空间联系起来读出亲切深情的呼唤倾诉出强烈的思念