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科举制度的演变浅谈科举制度是指封建王朝通过定期举行的科目考试来选拔官吏的一种制度对我国封建时代的文化教育、官僚政治和社会发展进程都产生过深刻的影响。汉代已有考试取士之法但系临时措施并未形成定制。隋代废除了为世族垄断的九品中正制炀帝创置进士科标志着我国科举制度的正式产生。唐代建立后继续实行科举取士这一制度更加完善起来。唐代考试的科目分常科和制科。每年分科举行的称常科由皇帝下诏临时举行的称制科。常科和制科性质不同因而在考生的来源、考试的内容和方法等方面有很大的区别。常科的考生有两个来源:一是生徒即京师或州县学馆学生送尚书省应试者;二是乡贡即非学馆出身先经州县考试合格再送尚书省应试者。常科的科目有秀才、明经、进士、明法等五十多种其中以进士科最为重要考试内容主要是诗赋。常科登科之后不是立即授予官职而是要再经吏部的考试合格后方能授以官职。唐代制科名目繁多其中最著名的有:贤良方正、直言极谏科才识兼茂、明于体用科等等。应试者可以是得第作官之人可以是登过常科之人也可是庶民百姓考试一经合格即授予官职。宋元时期的科举制度在唐代的基础上又有所改革。宋太祖时正式建立殿试制度即礼部考试后由皇帝在殿廷主持最高一级考试这样宋代的常科就分为州府试、礼部试、殿试三级。元代科举考试内容与唐代相反是重经义而轻诗赋。经义在《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书中选题答案以朱熹的《四书集注》为准。明清时期科举制度发展到极盛。这一时期科举制度的一个重要特点就是学校与科举紧密结合进学校成为参加科举考试的必由之路。明清时的科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试每三年一次在各省城举行考中者称举人。举行乡试的次年举人在京参加礼部举行的会试及格者再于当年参加由皇帝主持的殿试中选者为进士分一、二、三甲。考试的办法是专取《四书》《五经》命题以程、朱的解释为依据文章的格式规定为八股文。明清科举考试中还设有专为选拔武艺人才的武科。武科始于唐武则天时代开设的“武举”以后历代皆续有开设但不定期至明代始定武乡试、武会试之制清代沿袭。随着封建社会的没落科举制度本身的消极因素进一步发展特别是明清八股取士之后科举制度更成为禁锢思想、摧残人才的工具。光绪三十一年(1905年)慈禧太后下诏书宣布自光绪三十二年开始废除科举。从此科举取士成为历史。