人教版初中语文九上第一单元第2课《雨说》优秀教案（1课时5页）.doc

《雨说》教学设计[教学目标]1．反复诵读唤起丰富的想象体味诗歌的诗情画意。2．把握雨的爱的使者的形象领悟诗歌主旨。3.学习诗歌拟人化的艺术表现手法。[教学重点]1.反复诵读唤起丰富的想象体味诗歌的诗情画意并提高口语表达能力。2.把握雨的爱的使者的形象领悟诗歌主旨。[教学难点]学习诗歌拟人化的艺术表现手法。[教学方法]1．诵读感悟法。指导学生反复诵读从语言入手充分入境。2．联想想像法。指导学生展开想像把握诗中的意象。3．评析欣赏法。充分调动学生的思维积极性发挥其主体作用畅所欲言。教学课时：1课时[教学步骤]一、新课导入二、新课学习活动一：读雨----读出诗情画意1．教师范读2.指名朗读第一节请学生展开丰富的想象。提问：雨来之前大地是一幅怎样的图景？通过想象描绘画面赏析“禁锢、留滞、喑哑”的妙处。3.指名朗读第五节请学生展开丰富的想象。提问：雨来之后大地又是一幅怎样的图景？通过想象描绘画面赏析“润如油膏、抽发、跳跃、新编”的妙处。活动二：读雨----读懂雨的形象1、有感情的朗读诗歌。（1）说说诗中“雨”的形象。给“雨”前边加上恰当的修辞词说说诗中“雨”的形象并思考诗人寄予“雨”怎样的内涵。这是--------------------的雨。大地企盼的春雨；亲切温柔充满爱心的春雨；与孩子一起嬉戏的春雨；勇敢地笑着的春雨；乐观、爱笑的雨……雨滋润大地播种希望她给自然界带来生机和活力她是生命的源泉。于是“雨”成了春的脚步爱的使者她给孩子们带来笑声给世界带来希望。2、品读七、八两节从上面我们了解到雨的到来可以给大地带来春天给孩子们带来快乐这都不难理解；但诗中七、八两节却提到“雨”到来要做两件事而这两件事都是要教孩子们勇敢的笑雨能教孩子们笑吗？这个笑是我们平常时的哈哈大笑吗？如不是那我们又如何理解“笑”？明确：这两节诗虽是“春雨教儿童二样事”但内容只有一样即“教你们勇敢地笑”。不同的是第７节诗人通过景物描写通过物对雨的态度看到“笑”的作用。“柳条儿”被雨打自然是要矮一些的这拟人逼真风雨中的柳树长得更潇洒；而石狮石狮流的自然不是泪那应该是雨水呀风雨中石狮也多了一种乐趣；雨中的飞燕倾斜那灵巧的躯体穿梭其中那是一种喜庆、勇敢的身姿可见诗人透过雨教给儿童们的是勇敢地面对生活的挑战乐观、积极的对待人生只有这样才能幸福成长。而第８节中“只要旗子笑春天的声音就有了／只要你们笑大地的希望就有了”是作者情感的流露这里的“笑”仍然是教儿童们要勇敢、乐观、积极地面对人生。儿童是大地的主人儿童是未来。只要我们的广大儿童勇敢面对生活乐对人生我们的国家民族就有希望。这是诗人殷切的希望。所以诗中的“笑”其实是一种态度是一种勇敢面对生活积极、乐观的对待生活的精神。教孩子们勇敢的笑就是诗人希望孩子们能用这种精神态度去冲破束缚自由自在、快乐地生活。3、这也是诗人为什么要以“为生活在中国大地上的儿童而歌”作为副标题的原因。（联系诗人的童年生活经历及当时的时代背景加以解释。）本诗的副标题既点明了写这首诗的目的又概括了诗的内容而且表明了诗人对中国儿童的期待和祝愿。这首诗写于70年代末当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史的时期旅居海外已久的诗人关注着中国大陆看到她的变化所展现的希望而儿童是祖国的未来因此这首爱之歌是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福也是对中国美好未来的祝愿。同时诗人从小在炮火中长大他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸所以他更珍视童心的天真烂漫也更能懂得“关爱”对童年的意义。所以诗中“雨”成了温柔亲切的爱的使者这也正寄寓了诗人真诚的希望。活动三：读雨----习的一种表现手法1、雨的形象俨然就是一位母亲的形象一位长者的形象一位爱的使者的形象这是何种表现手法这样写好在哪里？明确：这首诗诗人运用了拟人化表现手法整首诗拟人。把春雨当作人来描写赋予春雨人的动作与思维。使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。不仅如此诗人对诗中其他事物诗人也都做了拟人化的生动描写；如“绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好去听听溪水练习新编的洗衣谣”“柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊”等等。总之这首诗是献给儿童的全诗出色的拟人化表现手法使这首诗更加形象更加生动也更容易让人接受同时也使这首诗具有亲切感人、活泼欢快、充满情趣的风格它切合儿童的心理能打动孩子们稚嫩的童心。这种手法不是拟人的修辞方法而是拟人手法二者的区别是：前者用于整体艺术形象的塑造后者仅仅用于语句的修饰。2.仿照诗歌的第五节、第七节写一节小诗。四.课堂小结五.布置作业1.继续完善仿写。2.将这首诗改写成小散文体会两种体裁在语言表达上的区别。