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9平罗中学2015—2016学年度第一学期期中考试高三语文试卷第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分每小题3分)阅读下面的文字完成1——3题。中国南北文化从历史上说中国就存在南北文化差别与南北文化对立融合的问题。从周朝起北方诸侯自称中国而吴、越、楚等南方诸国则因为“断发文身”地广人稀刀耕火种被视为“蛮夷”并受到北方的排斥轻蔑直到晋代仍被视为“化外之民”南方文化被称为“蛮夷文化”。黄河与长江作为养育中华民族的母亲河从远古时期就哺育滋润出黄河文明与长江文明两大文化体系。而“炎黄子孙”“华夏民族”的称谓正是远古南北文化对抗融合的遗迹。代表北方文化的黄帝部落与代表南方文化的炎帝部落曾在中原大地摆开了宏大的战场一决雌雄。这场战争打得异常激烈天地都为之变色经过多年艰苦卓绝的努力和多次的反复黄帝终于打败了炎帝确立了自己的领导地位并从那时起奠定了北方文化的胜利及其权威地位。南方部落虽然失败了但南方文化并没有绝迹和湮灭而是作为一种与北方文化相对立的“异端”文化依然继续存在和发展并不时燃放出一段光彩。如果说《诗经》代表的是北方文学灌注着现实主义精神那么以屈原的《离骚》为代表的“楚辞”则是南方文化的化身流淌着浪漫主义的神韵。正如王逸《楚辞章句》中所说的“楚人信巫”南方文化是一种巫术文化这种激情激发了屈原的灵感刺激了他的无穷无尽的想象丰富了他的多姿多彩的艺术世界。后来则有南北朝时期的南北对立和分庭抗礼。南朝文学具有柔靡香软的特点南朝民歌更是以情歌为主不同于北朝文学和北朝民歌的刚健质朴。再后来则是南北文学走上合流这种合流促成和孕育了唐代文学的博大卓著。而元杂剧作为北方文学的代表其音律、曲调都不同于南戏、明清传奇为代表的南方文学。[来源:学科网]从美学上说北方文化代表壮美充满着阳刚之气刚烈豪放慷慨激昂正所谓“铁马秋风塞北”;而南方文化则是优美的化身弥漫着阴柔之气“暮春三月江南草长杂花生树群莺乱飞”正所谓“杏花春雨江南”。从地形地貌来说南方多山多水山川秀丽北方则以平原、草原为主一望无际“天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊”。从饮食结构来说北方是麦黍文化南方是稻作文化。从思想形态上说儒家思想更多地属于北方文化系统充满着先秦理性精神道家思想更多地属于南方文化充满着理想和浪漫气息。而儒道互补构成了中国文化思想的主导形态和文化发展趋势。儒家思想成了正统思想和官方意识形态标志着北方文化的主导地位和主流性。文化的中心在北方中原、华北地区这里的重要自然景观是黄土和黄河它们是中华民族的摇篮也是哺育中国文化的乳汁因此可以说中国传统文化的源头在黄河传统文化的根扎在黄土中。正统文化的底色就是黄河文明或称黄土文明。中国历代首都大都坐落在黄土地上分布在黄河主轴线周围如西京长安、东京汴梁、北京等它们都是中国传统华夏“黄土文明”或叫“黄河文化”的凝聚点和扩散中心。20世纪北方文化有了“五四”运动的辉煌后政治和文化的领导权就转移到了南方南方因居于西方现代文明登陆中国的前沿地带获得了中国文化发展潮流的领导权。20世纪前半期进行的北伐战争意味着南方文化在拉动着中国战车;而长征更是从南向北一路播撒革命的种子是南方文化向北方播撒现代福音;20世纪后半叶则有文化界劲吹东南风港台商业文化从南方一路厮杀过来演化成大众文化对北方精英文化的挑战。(节选自徐衍主编《全球文化风暴》中国社会科学出版社有删改)1.关于中国南北文化下列理解符合原文意思的一项是()(3分)A.从周朝起至今吴、越、楚等南方诸国因为“断发文身”地广人稀刀耕火种被北方视为“蛮夷”其文化被称为“蛮夷文化”。[来源:学+科+网Z+X+X+K]B.早期代表中国北方文化的《诗经》灌注着现实主义精神而南方文化以屈原《离骚》为代表的“楚辞”则流淌着浪漫主义神韵。C.中国北方文化是麦黍文化因而充满着阳刚之气刚烈豪放;而南方文化则是稻作文化因而弥漫着阴柔之气。D.中国北方文化系统——儒家思想充满着先秦理性精神而完全属于南方文化系统的道家思想则充满着理想和浪漫气息。2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是()(3分)A.“炎黄子孙”“华夏民族”称谓是远古南北文化对抗融合的遗迹黄河与长江则从远古时期就哺育了黄河、长江文明两大文化体系。B.王逸的《楚辞章句》中说南方文化是一种巫术文化这种巫术文化可以激发屈原的灵感丰富屈原多姿多彩的艺术世界刺激屈原无穷无尽的想象。C.从历史上说中国就存在南北文化的差别和南北文化的对立融合而当南北文学走向合流后便促成和孕育了唐代文学的博大卓著。D.20世纪后半叶港台商业文化从南方一路向北方传播演化成大众文化对北方精英文化的挑战。3.根据原文内容下列理解和分析正确的一项是()(3分)A.黄帝打败了炎帝奠定了北方文化的胜利及其权威地位但南方文化依然继续存在和发展强大时还有可能压制