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论人工智能的发展与伦理

第一篇：论人工智能的发展与伦理论人工智能的发展与伦理摘要：伦理问题是科学研究的附加问题，它已是一个科学工作者必须考虑的问题。人工智能是超前研究，需要用未来的眼光开展现代的科研，因此很可能触及伦理底线。伦理在一定程度上也是人工智能发展的绊脚石，但是伦理不是一成不变的，相信科学，推动认识进步是解决伦理冲突的重要途径。关键词：人工智能，伦理，科学发展当今社会，科学的发展突飞猛进、势不可挡，科学在消除愚钝、无知，在增进文明的同时，也在向人们的道德底线发出一次又一次的无情的攻击，科学的发展正是人们常用的一个比喻，它是一把双刃剑，在斩愚除钝的同时，也会无意伤害一些纯真，善良的人们。过去一个世纪，科学技术瞬息万变，特别是计算机科学，在高度发达的社会，人们的道德修养并没有随之提升。人们的生活常常被现代观念所左右，自然环境与心灵环境常常相互被污染，信息安全、人工智能等高端科学研究中的伦理问题，也成为当今学界的重要的研究课题。道德不能没有底线，科学并不等同于真理。伦理底线是指所有人都必须遵守的最基本的、最根本的原则规范，人必须先满足于这一底线要求，然后才能在这一原则下去灵活处理各种伦理难题。这一道德底线也可以说是社会的基准线，它需要建立在人们的共识基础上。伦理问题是科学研究的附加问题，但是从负责人的态度，伦理问题也是需要正视的问题。为了科研的顺利展开，为了社会安全和人类利益，伦理问题已经是一个科学工作者必须考虑的问题。人与人之间，个人与社会之间有着随着历史发展而逐步形成的伦理、道德。当电脑正在以各种方式影响着我们的生活方式和生存空间，对人工智能的研究，以及由于人工智能技术的应用对我们道德的形成、发展所产生的影响不能不让我们认真地思考。人工智能绝不单单是电脑技术问题，它与社会学、心理学、伦理学等诸多方面有着千丝万缕的联系。将人工智能机器做到什么程度，这只是时间问题和伦理学问题。当真有一天我们创造出了具有灵魂的机器人并赋予公民权利，那么其在社会学中所应有的关系又该如何规定呢？再比如，毫无疑问人工智能是按人的道德去规范行为，去惩恶扬善，如果有人像做病毒一样，做了一个破坏性的智能机器出来，此时我们还有支配它的能力吗，我们该如何对待这些不合伦理的事呢？此时的伦理学标准又该是什么呢？在许多科幻电影中，我们表达出了对无法掌控的科技可能会出现的后果的焦虑和恐惧，比较突出的就是人工智能，在科技恐惧电影中通常是两条完全对立的观点并行。就拿《机械公敌》来说，电影阐述了两种截然不同的观点，一方面人类担心机器最终会叛变统治人类，一方面人类的生活又离不开机器人。充分显示出了人类对待科技发展和人工智能的矛盾心态。科学在斗争中前进，人工智能更是如此，伦理是它很难逾越的坎。伦理是社会中一种巨大的舆论力量，带有明显的历史阶段性和意识形态的烙印，它并不都是正确的和符合时宜的。哥白尼的日心说触犯了宗教的敏感神经，这就是当时的伦理问题，达尔文的进化论触犯了宗教的神圣权威，也是当时的伦理问题。同样人工智能的研究会触犯一些人的敏感神经，科学是造福人类的，科学也需要谨慎，科学研究需要具有前瞻性，要让所有人具有同样的科学素养也是不可能的。探索、普及、宣传对于统一认识、转变陈旧的伦理观念具有一定的意义。伦理不是不能改变的，科学认识就是最大的推动力量。人工智能是超前研究，需要用未来的眼光开展现代的科研，因此很可能触及伦理底线，即使这种行为是正确的、积极的、价值极大的，但是由于考虑到伦理问题，不得不放慢脚步。人工智能一方面对社会生产进步具有极大的促进作用，一方面也会对社会生存形态、人类未来命运造成极大的震动，因此受伦理密切关注。我们应该以什么为依据，去决策什么是可以做的，什么是不可以做的，什么是需要等待伦理的自然变迁的？我们又应该怎样推动伦理的变迁？相信科学，推动认识进步是解决伦理冲突的重要途径。加强交流和讨论，增进相互沟通，避免冲突。认识改变了，伦理观也就改变了，因此沟通是化解伦理冲突的桥梁。树立负责人的科学探索风格，形成开放的学术讨论气氛等都有助于我们解决伦理冲突问题。要争科技先进，就要在科学发展产生的伦理问题上也先行一步。参考文献：[1][美]诺兰.伦理学与现实生活[M].北京：华夏出版社，1998.[2]李双进.关于“伦理学的若干思考”[J].河北师范大学学报(2002),6.[3]胡增顺.人工智能的伦理学思考[J].开封大学学报(1998),3.第二篇：选修课伦理与道德论文《道德情操论》《道德情操论》读后感生活中充满了人与人的交往，我们的情感意识，对一个事物的看法，对一个人的看法，都在客观的，主观的变化着。但我们感觉也许难以洞察到它的细微的改变如何影响着我们的行为，而亚当斯密在(道德情操论》这本书中对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理路说明，不仅在理论上给予