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高一历史人教版第四单元第11课太平天国运动一.教学内容:第四单元第11课太平天国运动[来源:学+科+网Z+X+X+K]二.重点与难点:《天朝田亩制度》的评价;太平天国运动的作用。三、教学过程:第四单元第11课太平天国运动1840年至1842年的鸦片战争对中国社会产生了巨大的影响。使中国的社会性质、社会主要矛盾和革命任务发生了巨大变化。为了完成民族革命的双重革命任务中国农民阶级领导了太平天国运动资产阶级领导了辛亥革命但是他们都没有完成反帝反封建的任务都没有改变中国半殖民地半封建社会的性质。近代中国民主革命是在工人阶级的先锋队——中国共产党的领导下取得了最后的胜利。这本来是资产阶级的革命任务但是却由工人阶级领导完成这一特殊情况是由中国半殖民地半封建社会性质所决定的。本节课我们先来学习第1课——太平天国运动。一.太平天国的兴起和发展1.太平天国运动兴起的原因①客观原因:鸦片战争使清政府和一系列国家签订了丧权辱国的卖国条约。中国需要担负巨额的军费和赔款而这些清政府都要强加到百姓身上会加剧横征暴敛。阶级矛盾更加激化。而与此同时中国人民也更加认识到其自身负担的加重在很大程度上来源于外国资本主义国家对中国的侵略所以在阶级矛盾激化的同时民族矛盾也在升温。这是导致中国社会矛盾尖锐的客观原因;②主观原因:洪秀全及其拜上帝教的推动。洪秀全诞生在广东花县一个农民家庭少小聪颖但1828——1843年四次参加科举不第精神受到很大刺激在仔细研读《劝世良言》后开始信奉上帝于1843年创立“拜上帝教”利用宗教来进行反清的宣传。这种宗教可以说是中西结合的畸形儿。最初洪秀全在广东地区创立此教信奉的人很少因为就在当时中国的基督教徒还很少那么怎么才会有众多的信奉者呢?怎样进行反清的宣传呢?因此洪秀全在实践中逐渐将基督教中国化;另外再加上他本人也是深受中国传统思想文化影响的所以“拜上帝教”便具有了以下特点即:西方基督教义、中国儒家大同思想、农民平均主义相结合。基督教义认为人死后会进入天堂而洪秀全认为要在现实社会中建立“人间天堂”;这个“人间天堂”是人人平等天下男子皆兄弟天下女子皆姊妹这就是人间天国这应该是儒家的大同思想;而在这里要想发动广大的农民大众就需要调动农民的积极性而农民最关心的问题是土地因此洪秀全在教义中融合了农民平均主义的思想。从教义中我们可以看出要建立人间天国这说明了对现实世界的不满因此“拜上帝教”的目的是推翻清朝统治。洪秀全宣传“拜上帝教”的主要代表作有:《原道救世歌》;《原道醒世训》;《原道觉世训》这一已经中国化了的宗教对处于水深火热的劳苦大众而言很有吸引力。创教之初入教的只有洪秀全的同学冯云山和族弟洪仁玕而经过改造后的“拜上帝教”有了更广泛的群众基础而且在传教、发展教徒的过程中逐渐形成了后来太平天国运动的领导核心。如:后来成为天王的洪秀全;东王杨秀清;西王萧朝贵;北王韦昌辉;南王冯云山;翼王石达开。他们传教的中心区域是广西桂平县紫荆山区在这里群众基础尤为广泛成为后来太平天国运动的兴起之地。2.金田起义及建立政权这里面包括三方面的内容:金田起义、东乡称王;永安建制;定都天京。1851年1月11日在广西桂平县金田村洪秀全宣布起义建号“太平天国”起义军称太平军。从此气势磅礴、波澜壮阔的太平天国革命运动开始了。金田起义后太平军由于受到清军围堵转战至武宣东乡。在此洪秀全称“天王”。之后太平军北上9月攻克永安封王建制初步建立政权。1852年春太平军从永安突围北上出广西入湖南。南王冯云山和西王萧朝贵先后在全州战役和长沙战役中牺牲。两位将领的早逝对太平天国是一重大损失。1853年初太平军攻克武汉三镇声威大震。1853年春太平军攻克南京改名为天京定为都城正式建立政权同清政府的北京政权遥相对峙坚持斗争长达十余年之久沉重打击了清王朝的统治也极大地鼓舞了全国各族人民的反抗斗争。3.北伐、西征和东征太平天国定都天京后清军在天京附近建立了江南、江北大营以围困天京。为了巩固政权推翻清朝统治太平军又进行了北伐、东征和西征。北伐(1853——1855):要推翻清朝统治直捣清政府的老窝太平军必须北伐。1853年太平天国派林凤祥、李开芳率兵北上。从扬州出发经安徽、河南等地进入直隶逼近天津行程几千里攻克几十个城镇。当北伐军进军北京时朝野震动。咸丰帝慌忙宣布京师戒严从各地调兵阻挡北伐军;京中官吏则卷起金银细软逃迁出城达3万户之多。北伐军犹如惊蛰之春雷震撼了华北大地。但北伐军进行了两年浴血奋战终未取得成功最后失败。在这里北伐失败的原因是多方面的。北伐军失败固然因为严冬和恶劣的自然条件但从战术上讲孤军深入、后援不济这犯了兵家之大忌其失败也就成为必然。当然因为北伐是要直接推翻清政府所以清政府必然会用倾巢之力来对付北伐因此北伐在很大程度上牵制了敌人兵力为西征的胜利