山东省乐陵市第一中学高三历史 周三晚练2.doc

3周三晚练一、选择题：1、梁启超说：“欧洲之所以有今日皆由十四五世纪时古学复兴脱教会之樊篱一洗思想界之奴性其进步乃沛乎莫能御。”“古学复兴”主要的历史影响是A．打破了中世纪神学的桎梏B．构建了新社会的蓝图C．使人们具有了自主意识D．挑战了教皇的权威2、德国哲学家康德坚持人要自律不能为了个人的自由而妨碍他人的自由。不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者认为可以对统治者的错误提出申诉但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是()A．这是由两人的阶级属性对立造成的B．前者蔑视公民权利后者主张“主权在民”C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反D．两人对如何获得自由平等的主张不同3、中国孤儿》是伏尔泰根据元代戏剧《赵氏孤儿》改编他写作的目的是为了在舞台上“传授孔子道德”并称自己这部作品为“五幕孔子的道德戏”。伏尔泰推崇儒家思想希望向中国学习的根本目的是()A．利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序B．以儒家“仁”“礼”的思想规范君主的行为C．继承儒家平等理念宣扬法律面前人人平等D．以儒家思想反教会思想专制倡导理性自由4、1859年达尔文《物种起源》一书中提出了“物竞天择适者生存”的生命进化规律。随后很多西方宣扬白人种族优越的人用此理论来解释社会发展并在西方政界和学界形成了风靡一时的社会达尔文主义。这种解释社会发展的理论()A．鼓舞了北美人民的抗英斗争B．推动了近代自然科学的产生C．正确揭示了人类社会发展规律D．是资本主义国家侵略扩张的说辞5、中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了()A.自然经济缓慢解体农民人身依附关系减轻B.城市经济逐渐繁荣市民阶层队伍壮大C.中央集权不断加强专制统治腐朽D.儒家地位逐步提髙思想禁锢加深6、我国某地发现一座古墓出土了距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎鼎内壁铸有小篆铭文。如按迄今为止的考古常识要推测其最早属什么时期墓葬最有证据意义的是()A.玉面人的特征B.玉面人的年代C.扁足青铜方鼎D.鼎内壁的小篆7、“希腊神与人同形同性以人为神的形象以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是希腊()A.民主政治发达B.人文思想盛行C.受东方文化影响D.商品经济发达8、“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言与这句名言有同样价值取向的是()A.“因行称义”B.“人为善人恒敬之天道佑之福禄随之”C.“人的命运主要由他自己创造的”D.“没有目标而生活恰如没有罗盘而航行”9、公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下他可以随本性驱动行事……”这表明()A.民主政体下希腊人不受法律约束B.古代希腊人缺乏人民主权观念C.智者学派反对法律对人的约束D.智者学派忽视了社会道德建设10、薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒就连耶稣都可以喝”结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系还“献上一大块‘肥膏’让神父涂在眼上也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在()A.提出以“人的学问”代替“神的学问”B.倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学C.反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败D.抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局11、中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动()A.把人性从宗教的束缚中解放出来B.教会权威遭到理性否定C.构建符合人民利益的契约D.促进民主、自由思想的发展12、元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来标志着中国古代戏曲的成熟。促成元杂剧昌盛的直接原因是()A.城市经济的繁荣发达B.蒙古贵族的欣赏口味C.知识分子地位的变化D.市民阶层的壮大二、非选择题：在西方思想史上一共出现了三次大的思想解放运动：智者运动、文艺复兴运动、启蒙运动。在这三次思想解放运动中西方的人文精神经历了产生、复兴到发展成熟的历程。阅读下列材料回答问题。材料一大约公元前5世纪中叶希腊城邦的民主政治高度发展公民的社会生活丰富多彩思想活跃孕育出一个新的思想流派——智者学派。普罗塔戈拉是智