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《安塞腰鼓》有关资料刘成章１９３７年生陕西省延安市人。１９６１年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。【《我读刘成章》（刘锡庆）】和成章从未谋面只有不多的书信往来。作品倒是读过一些。他是很“大器”的。其笔下的“散文”本身确有大气象、大境界──像是苍苍茫茫的黄土高原；像是旋风、骤雨般的安塞腰鼓！这里我来略“读”其人其文。刘成章“出道”很早：还在上高一时他的一束新诗（共九首）就被选入了省青年作者的“诗选”之中──就这样他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。以后他又由“诗人”变为“词人”迷上了歌词写作；再后来他成了专业剧作者。他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事都到了１９８２年（此时他已满４５岁）正所谓“人到中年”了他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了！他这种自“诗”起步而“歌词”而“戏剧”最后落脚于“散文”的创作轨迹铸就和成全了他。他后来曾说：一个人的“突出才华”到底在哪儿？常常连自己都认识不清。没法子只好多“尝试”几种艺术形式（尝试的过程就是认识和发现的过程）才能最后摸清自己艺术“细胞”之所在。他在“尝试”了上述多种艺术形式之后说：“看来我更适宜于搞散文创作。”“不过我从前写诗、写歌词、写剧本的功夫也没有白费它们在散文中全都派上了用场。”这话是真的。他后写的“散文”的确是从他原先的诗、词、戏的精神沃野上茂腾腾地“再生”起来的──不是外在表象的“照搬”而是内在神髓的“化用”。它给他所写的“散文”带来了一股生机和新意！他写得最多、最好的一类散文是所谓“风情──神韵散文”。最早发表的《转九曲》虽鼓舞、激励过他使其跨出了“中年变法”的关键一步；但回头去看它不无遗憾：这不仅指其中一些“人物”（如叶叶、大背头、巧媳妇等）有“编织”痕迹似有意为之；而且篇末点睛处还让人读出了“杨朔味儿”落入窠臼说明它在艺术上还未能全然自立。照我自忖：他在１９８５年（被文艺界称为“观念年”）大开悟性艺术感觉陡然开窍《老黄风记》《高跟鞋响过绥德街头》等已颇见精彩。你瞧《老黄风记》写得多棒！它还在山那边呢（少说也有十来里吧）还没刮过来可它的“威势”却已让人感到了。它一来你再瞅吧：“大片大片的庄稼倒伏于地。飞鸟撞死在山岩上。鸡飞狗跳墙。”天呢？成吨成吨的土和沙扬得四处都是。天空登时晦暗起来太阳“变得就像泡在浑黄河水里的一只破盆儿”。人呢？“像被一只巨手搡着站不住走不稳身不由己五脏六腑都被摇乱像鸡蛋乱了黄儿。”陕北刮的这“老黄风”──又叫“黑小子风”“儿马风”“叫驴风”──这特有的“雄性之风”真让“章娃”这支笔给写“绝”了！写“风”当然也是为了写“人”写人的“精神”。当老黄风肆虐横行、狂奔乱跑、不可一世时你再看那些汉子、婆姨们他们却是那么镇定自若、处变不惊、谈笑风生！这才是内外相符、表里相映的真正的“陕北魂魄”！看罢此文当知：陕北这方宝地其“自然环境”是雄浑刚健、野性大气的；其“人文精神”更是乐观幽默、豪气勃发的。此文的结尾：“它不像沤烂了的红袖章吗？”真可谓“神来之笔”矣！《高跟鞋响过绥德街头》写最古老的陕北小城在而今却现出最现代的一道靓丽风景。写“地域风情”而能点染出“时代特色”此文可谓著例。这之后１９８６年的《安塞腰鼓》使他此类散文又跃上一个新高度。《安塞腰鼓》的气魄是震撼人的。如果说贾平凹的《秦腔》是他从“秦腔”里发现并写出了秦人的精神“表征”的话那么刘成章的《安塞腰鼓》即是他从“安塞腰鼓”的舞姿和鼓声中发现并攫出了陕北人的元气和神魂！《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。这之后他在１９８８年所写的《山峁》一文把这种诗性笔墨又推进一步──它简直就是一首意韵优美的散文诗。《山峁》在颂赞陕北地貌、风情的同时把山川和人物传说和现实有机地统一并结合了起来。读罢《山峁》掩卷而思恍然有悟：原来山峁的高大奇伟恰在于它是一颗质朴而高贵的灵魂所幻化！１９９４年他又写出了堪称此类散文压卷之作的《扛椽树》使这种“风情──神韵散文”在当代散文史上领异标新、大放光芒。这篇作品的气魄之大、境界之高依我的陋见确系前无古人！“扛椽树”实为一种陕北柳。但柳而不媚蓬勃向上每根枝条皆可做椽每棵树可砍六七十根“生了砍砍了生往复无穷”。如果把它一生的奉献累加起来每棵树都是一片森林！显然这是瘠薄土地上的悲壮的奉献！刘成章发现了“扛椽树”同时也就发现了自己。他写这柳孤寂地等待了千万年“太平洋水深万丈不及此柳等我情！”及至相见作者以大泼墨、大写意的笔法自由挥洒淋漓酣畅尽情尽兴。《扛椽树》的精神解放度、心灵自由度、文笔洒脱度都是一流的。“陕北生来陕北长因为你魂牵这地方”──就“写陕北”来说怕谁也写不过刘成章了。他写陕北追求“土”（即民族化和地方色彩）：有诗意的土有灵性的