《孟子》成语、俗语集释.doc

《孟子》成语、俗语集释同《论语》一样《孟子》语言的生命力更强其中大量的语言转化成今天的格言、成语和俗语。这里收录的以常见的为主肯定还有遗漏望网友们不吝赐教。（1）五十步笑百步：“或百步而后止或五十步而后止。以五十步笑百步则何如？”（《梁惠王》）释：（逃跑的士兵）有的一口气跑了一百步停住脚有的一口气跑了五十步停住脚。那些跑五十步的士兵竟来耻笑跑一百步的士兵（说他胆子太小）行不行？（2）引领而望：“如有不嗜杀人者则天下之民皆引领而望之矣。”（《梁惠王》）释：如果有一位不好杀人的君主那么天下的老百姓都会伸长着脖子期待他的解救了。（3）君子远庖厨：“是以君子远庖厨。”（《梁惠王》）释：君主把厨房摆在远离自己的场所就是这个道理。（4）明察秋毫：“明足以察秋毫之末而不见舆薪则王许之乎？”（《梁惠王》）释：我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明一车子柴火摆在眼前却瞧不见。（5）挟泰山以超北海：“挟泰山以超北海语人曰‘我不能。’是诚不能也。”（《梁惠王》）释：把泰山夹在胳臂底下跳过北海告诉人说“这个我办不到。”这真是不能。（6）缘木求鱼：“以若所为求若所欲犹缘木而求鱼也。”（《梁惠王》）释：以您这样的作法满足您这样的欲望好像爬到树上去捉鱼一样。（7）寡不敌众：“寡固不可以敌众弱固不可以敌强。”（《梁惠王》）释：人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌弱国不可以跟强国为敌。（8）与民同乐：“此无他与民同乐也。”（《梁惠王》）释：这没有别的原因只是因为同百姓一同娱乐罢了。（9）乐以天下忧以天下：“乐以天下忧以天下然而不王者未之有也。”（《梁惠王》）释：和天下的人同忧同乐这样还不能使天下归服于他的是从来不曾有的事。（注：范仲淹名句“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”即化于此）（10）顾左右而言他：“王顾左右而言他。”（《梁惠王》）释：齐王回过头来左右张望把话题扯到别处去了。（11）水深火热：“如水益深如火益热亦运而已矣。”（《梁惠王》）释：如果燕国的百姓受水更深受火更热（指灾难更加深了）那只是统治者由燕转为齐罢了。（12）救民于水火之中：“今燕虐其民王往而征之民以为将拯己于水火之中也箪食壶浆以迎王师。”（《梁惠王》）释：如今燕国的君主虐待百姓您去征伐他那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来因此都用筐盛着干饭用壶盛着酒浆来欢迎您的军队。（13）箪食壶浆：“今燕虐其民王往而征之民以为将拯己于水火之中也箪食壶浆以迎王师。”（《梁惠王》）释：如今燕国的君主虐待百姓您去征伐他那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来因此都用筐盛着干饭用壶盛着酒浆来欢迎您的军队。（14）出尔反尔：“戒之戒之！出乎尔者反乎尔者也。”（《梁惠王》）释：提高警惕提高警惕！你怎样去对待人家人家将怎样回报你。（15）解民倒悬：“当今之时万乘之国行仁政民之悦之犹解倒悬也。”（《公孙丑》）释：现在这个时候拥有万辆兵车的大国实行仁政老百姓的高兴正好像被人倒挂着而给解救了一般。（16）事半功倍：“故事半古之人功必倍之惟此时为然。”（《公孙丑》）释：所以“事半功倍”只有在这个时代才行。（17）具体而微：“冉牛、闵子、颜渊则具体而微。”（《公孙丑》）释：冉牛、闵子、颜渊大体近于孔子却不如他那样的博大精深。（18）出类拔萃：“出于其类拔乎其萃自生民以来未有盛于孔子也。”（《公孙丑》）释：圣人远远超出了他那一类大大高出了他那一群。从有人类以来没有比孔子还要伟大的。（19）心悦诚服：“以德服人者中心悦而诚服也。”（《公孙丑》）释：依靠道德来使人服从的人家才会心悦顺服。（20）返求诸己：“发而不中不怨胜己者反求诸己而已矣。”（《公孙丑》）释：（射箭）如果没有射中不埋怨那些胜过自己的人返躬自问罢了。（21）与人为善：“取诸人以为善是与人为善者也。”（《公孙丑》）释：吸取别人的优点来自己行善这就是偕同别人一道行善。（22）绰绰有余：“我无官守我无言责也则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”（《公孙丑》）释：我既没有固定的职务又没有进言的责任那我的行动难道不是宽舒得有无限的回旋余地吗？（23）怨天尤人：“君子不怨天不尤人。”（《公孙丑》）释：君子不抱怨天不责怪人。（24）此一时彼一时：“彼一时此一时也。”（《公孙丑》）释：那又是一个时候现在又是一个时候。（25）舍我其谁：“当今之世舍我其谁也？”（《公孙丑》）释：在今日的社会里除开我还有谁呢？（26）为富不仁：“为富不仁矣为仁不富矣。”（《滕文公》）释：要发财致富便不能仁爱要仁爱便不能发财致富。（27）父母之命媒妁之言：“不待父母之命媒妁之言钻穴隙相窥逾墙相从则父母国人皆贱之。”（《滕文公》）释：若是不等到爹娘开口不经过媒人介绍自己便钻洞扒门缝来互相窥望爬过墙去私会那么爹娘和社会人士都会轻视他。（28）乱臣贼子：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧