2022《敕勒歌》教学设计.docx

2022《敕勒歌》教学设计《敕勒歌》教学设计作为一位杰出的教职工总不行避开地须要编写教学设计教学设计是实现教学目标的安排性和决策性活动。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？以下是我为大家整理的《敕勒歌》教学设计供大家参考借鉴希望可以帮助到有须要的挚友。《敕勒歌》教学设计1课前打算：1.精确、流利、有感情的朗读并背诵诗歌。2.积累相关资料：《敕勒歌》是北朝时期北方敕勒族的民歌《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集主要集录了两汉到唐五代的乐府诗传世佳作众多如：《木兰辞》、《孔雀东南飞》、《陌上桑》等。相关课程标准：诵读古代诗词阅读浅易文言文能借助注释和工具书理解基本内容。注意积累、感悟和运用提高自己的观赏品位。学习目标：1.能正确、有感情的朗读诗歌感受诗中描绘的风光。2.体会诗中表达的思想感情激发学生酷爱自然、酷爱家乡的感情。评价任务：1.能够精确、流利、有感情的朗读并背诵诗歌。2.思索探讨问题：（1）你从诗中看到了什么？它们具有什么特点？（2）可以表现天高地阔的比方许多诗人为什么选择穹庐？这其中包含了草原牧民的什么情感？（3）诗中为什么不写人而是强调、渲染天地苍茫上下一片？在这样的背景下“风吹草低现牛羊”带给你怎样的感觉？教学过程：一、创设情境情景导入：1.播放腾格尔的《天堂》展示草原图片。思索：从这首《天堂》及草原图片中你感受到了什么？（学生谈感受）2.课件出示课题。二、初读诗歌－－慷慨歌谣传不绝过渡语：金代闻名诗人元好问赞扬这首民歌说：慷慨歌谣绝不传穹庐一曲本自然。下面就让我们初读课文感受这首千古传颂的牧歌。1.多媒体播放朗读视频。2.指导朗读：明确朗读要求留意音调的凹凸、音量的大小、语速的快慢、感情的把握、节奏的划分等。3.自由朗读：可以大声朗读也可低声吟唱留意依据朗读要求仿照示范朗读把诗歌读懂、读通。4.指名学生朗读师生刚好指导评议。5.跟读：播放示范朗读学生小声跟读体会诗歌韵律。6.全班齐读课文。三、感知意境――得意忘言千古唱过渡语：这首诗歌虽然篇幅短小总共只有二十七个字但自问世以后不少评论家对它作了高度的评价。清代诗歌评论家许印芳赞誉它“有得意忘言之妙斯为乐府绝唱”为什么寥寥数语的《敕勒歌》会成为千古绝唱呢？让我们一起去领会大草原的漂亮风光。请同学们快速朗读一遍诗歌然后思索：你从诗中看到了什么？它们具有什么特点？明确：山川、草地、天空、蒙古包、牛羊等问题预设：⑴我们望见了天空和草地它们是什么样子的呢？（苍苍、茫茫）⑵这苍苍的天空、茫茫的草地看上去显得怎么样？（宽阔无边）⑶还能看到什么？有何特点？（草茂密牛羊肥壮）四、探究想象――穹庐一曲本自然过渡语：许印芳也说过：“此歌只用本色语直陈所见而情寓景中神游象外”。那么可以表现天高地阔的比方许多诗人为什么选择穹庐？这其中包含了草原牧民的'什么情感？指名读诗歌其次句。明确：诗中将天空大地用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比方表现出草原牧民们对自己家园的酷爱对草原的赞美他们讴歌草原、讴歌牛羊就是赞美家乡、赞美生活。问题预设：⑴“穹庐”是指什么？请你想想看“天似穹庐”是说天空像什么？（依据描述闭上眼睛想象一下。）⑵你知道为什么在敕勒族人的眼里他们觉得天空像自己生活的蒙古包也就是像他们的家呢？学生齐读体会诗歌表达的情感。五、体会情感――一曲牧歌音绕梁过渡语：诗歌评论家沈德潜曾说过：“只眼前景口头语而有弦外音味外味使人神远”。请同学们思索：诗中为什么不写人而是强调、渲染天地苍茫上下一片？在这样的背景下“风吹草低现牛羊”带给你怎样的感觉？明确：并非无人“见牛羊”句示意了人的存在不写人是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。朝气感、喜悦感、怡然自由感问题预设：⑴风吹草低现出了什么？（牛羊）现出的仅仅是牛羊吗？为什么只有当风吹过草低伏才能现出成群的牛羊呢？这说明草长得怎样？牧草长得如此茂密牛羊肯定长得非常的——（肥壮）牛羊长得如此肥壮就现出了牧民生活的——（富足）。所以风吹草低不仅现出了牛羊还现出了草原的富裕。⑵天空、草地是什么状态的景物描写？（静态描写）草低、见牛羊呢？（动态描写动静结合的写法）（诗中有静有动形成了一种动静