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黔之驴露一手本文是一篇寓言,选自《柳河东集》。是其《三戒》之一。 柳宗元(773一819),唐代文学家,哲学家,柳宗元,字子厚,原籍河东解县(今山西运城),故世称柳河东,曾为柳州刺史,亦称柳柳州。与韩愈一起发起古文运动,唐宋八 大家之一。一生留下600多篇的作品包括诗、文两部分。文的成就大于诗。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品作家,开拓了我国古代寓言发展的新阶段。他的寓言多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现实,推陈出新。善用各种动物拟人化的形象以寄寓哲理或表达政治见解。代表作《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》 (合起来组成《三戒》)便是其中的精华。 小助手我来说小助手1.积累文言实词虚词掌握文言句式; 2.反复诵读,以老虎的心理和行动描写为线索把握文意; 3.把握寓言的深广含意。 黔窥骇遁 噬狎踉憖读课文:整体感知有好事者船载以入。小助手船:用船(名作状)至:到了 稍:渐渐且:将要 蹄:用蹄子踢(名作动)止:只仅 尽:吃光(用做动词)断:咬断 黔无驴,有好事者船载以入。至则无可 用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为 神。蔽林间窥之,稍出近之,憖憖然,莫相 知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬 己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习 其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎, 荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之 曰:“技止此耳!”因跳踉大阚,断其喉,尽 其肉,乃去。黔之驴翻译他日,驴一鸣,虎大骇,远遁, 以为且噬己也,甚恐。 然往来视之,觉无异能者。 益习其声,又近出前后,终不敢搏。 稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。 虎因喜,计之曰:“技止此耳!” 因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。喻虚有其表,本领有限。 喻仅有的一点本领用完了。 外表上庞大的东西。成语段落缘起: 经过: 结果:文中写虎动作的词惧3.分析形象虎认识驴的心理过程文中写虎动作的词形象写出驴在黔驴之“技”惧怕,畏惧蹄之我来说大胆想像,为驴翻身黔之驴后传议一议想一想说一说我来说作业2.之小助手各抒己见 有人认为驴是被迫运到黔地的,失去了原来的生活环境和生活方式,颇有怀才不遇之运。你如何看待? 作业: 老虎见驴从“庞然大物”“以为神”到“断其喉,尽其肉”有一个认识过程,请选择任一细节,写出老虎的心理和行动状态,不少于100字 读了本文以后,你有何感触,联系实际,写一篇读后感。从保护动物角度,谈谈对驴的认识。学完本文后,如果邀请你参加以下会议,请你在会上发言,请拟写出简单的(50字左右)发言稿:《三戒》序:吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其事,作《三戒》。慭慭然,莫相知 然 然往来视之 以为且噬己也 且 且焉置土石(把……当作)说出带有动物的成语有好事者船载以入。1.虎见之,庞然大物也,以为神。三读课文:整体感知四读课文:分析形象惧怕,畏惧蹄之这则寓言故事的深刻含义(启示)。《三戒》序:吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其事,作《三戒》。比喻虚有其表,本领有限。 比喻仅有的一点本领用完了。 外表上庞大的东西。布置作业三、老虎见驴从“庞然大物”“以为神”到“断其喉,尽其肉”有一个认识过程,请选择任一细节,写出老虎的心理和行动状态,不少于100字。 黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。 虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。 稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬已也,甚恐。 然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。 稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰: “技止此耳!”因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去。1、课文写虎从畏驴到食驴的过程可分为几个层次?各层次中表现虎的心理词语分别的哪些?它们在全文事有什么样作用?1、明确:可分为六个层次。各个层次中表现虎的心理语句分别是:“以为神”、“莫相”、“觉无异能者”、“终不敢搏”、“以为且噬已也”、““技止此耳”等。这些语句生动逼真地描绘了虎对驴的认识全过程,推动了故事情节的发展,且使其波澜起伏。引人入胜。3、明确:一“鸣”一“啼”。这两个词生动传神地写出驴在“庞然”的形体掩盖下的平庸技。看画面看画面看画面看画面看画面看画面添枝加叶添枝加叶添枝加叶添枝加叶添枝加叶添枝加叶