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2011年1月重庆邮电大学学报(社会科学版)Jan.2011
第23卷第1期JournalofChongqingUniversityofPostsandTelecommunications(SocialScienceEdition)Vol.23No.1

DOI:10.3969/j.issn.16738268.2011.01.007

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阿凡达与生态伦理

邬天启

(西安建筑科技大学人文学院,陕西西安710055)

摘要:科幻影片阿凡达构造了一个由终极智慧(爱娃)维持和掌控的和谐发展的潘多拉星,地球人为了解决
自身的能源危机,来到潘多拉企图掠夺那里的特殊矿石,从而对那里居住的纳美人展开了侵略战争。影片以科
幻的形式给我们敲响了生态危机的警钟,启示我们对生态伦理和可持续发展问题进行深入反思。同时也告诫
我们,仅仅诉诸于道德层面的伦理思考其作用仍然是有限的。也许,人类要摆脱所面临的生态危机困境,有必
要在经济发展模式、政治与管理体制、伦理与道德观念、法律与法规约束、生活与交往方式等诸多层面进行综合
治理。
关键词:阿凡达;生态伦理;生态危机

中图分类号:B82058文献标识码:A文章编号:16738268(2011)01003304

面对如此严重的情形,人们开始重新反思人
一、引言
与自然的关系,以承认自然生态的基本权利和价
人与自然的关系问题自从人类诞生那天起就值为核心理念的生态伦理学应运而生。工业文明
成为关乎整个地球发展的最重要的问题,尤其是时代培植起来的人类中心主义伦理学家们虽然赞
在工业革命之后,人类改造支配自然的能力得到成保护动物、环境和大自然,但他们只是为了人类
了巨大的提升,但生态环境问题也接踵而来,已经自己的利益,如果其他物种灭绝表面上没有影响
严重威胁到了人类自身的生存,如水污染、大气污到人类自身生存的话,他们是无关痛痒且不会予
染、噪声污染、放射性污染等等,而这些所谓的环以重视的。而人类的良知渐渐让人类中心主义走
境指标只是因为关切到人类自身的生存问题而被向了广延伦理学,产生了大自然权利派(非人类中
尤其重视。其实,自从人类诞生以来特别是人类心主义派),他们坚信这些被保护的自然对象本身
进入文明社会以来,大大加速了其他生物的灭绝。就拥有着神圣不可侵犯的权利,因而人类不得予
世界上有1/4的哺乳动物、012万多种鸟类以及以危害。但事实是生态圈中每一种生物、每一种
3万多种植物面临灭绝的危险。由于生境破坏、环生态环境都与人类的生活与生存有着千丝万缕的
境污染、现代工业的恶果、迅速的人口增长,致使联系,它们在微妙地影响着我们身边的一切,就如
每天都有几十种动植物灭绝。同蝴蝶效应,人类不经意间的放纵、贪婪和破坏将

*收稿日期:20100916
作者简介:邬天启(1984),男,河北涞源人,硕士研究生,主要从事技术哲学、信息哲学研究。
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有可能相互叠加而放大、扩散,最终便可能引发出的灵感源于美国的大地伦理学创始人奥尔多利
巨大的、无法挽回的灾难。而今天我们面对的事奥波德(AldoLeopold,18871948)提出的大地有
实是,这些恶果已经如毒品的反噬般开始渐渐地、机体的观念,他将自然界拟人化,而阿凡达则通
日趋严重地影响到人类本身的生存和发展。或许过其天马行空的想象直接送给我们一个鲜活的、
正像电影家园中说的那样,要恢复自然界的平有自己思想和意志的大地之母。
衡,我们的时间已经不多,我们应该珍惜一切现有
三、阿凡达中体现出的生态伦理启示
的条件,不仅仅只是紧迫感,而是行动!
科幻电影阿凡达(Avatar)不仅成为至今全球生态伦理即人类处理自身及其周围的动物、环
最卖座的电影,同时也在给人类敲响警钟。该影片境和大自然等生态环境的关系的一系列道德规范。
以一种大胆而睿智的方式建构了一颗人与自然终但有句话说得好:道德是人定的,但不是让人来遵
极和谐的星球潘多拉。影片虽很短,但给我们守的。因为道德不像法律,是没有监督者的,妄图用
的启示却是深远的。如果能够透过它天才般的想道德来限制精明的人类是不实际的。伦理这个
象力渲染,深入解读和挖掘其中深刻的思想内涵,词在人这里真的没有起到它应有的神圣作用。
那么,我们便可能重新反思我们面对的生态伦理问但潘多拉星球是如此的特殊和奇特,这个星
题,并清晰揭示出这颗虚构星球的真正价值。球的秩序是由伦理道德维持的,而爱娃就是这个
秩序的创建者和监督者。潘多拉星球的动物都进
二、潘多拉星球的独特生态关系
化出外露的神经,这样更方便爱娃与其进行精神
阿凡达这部电影最吸引人的地方就在于影上的交流以达到影响其思想的目的。这并不是单
片虚构出的这颗富有生气而与