生态女性视阀下的阿凡达.pdf

生态女性视阀下的阿凡达一句话来概括生态女性主义的话,即生态女性主义号召反对一切压迫,认为解放女性和解放自然是不可分割的,它主要反对人类中心论,坚持去中心化,追求和谐相处。影片通过恢弘的气势,大手笔的制作集中反映了反对战争、反对种族歧视和性别歧视、爱好和平、尊重所有物种、追求人与自然和谐相处的多元主体。观众对影片的广泛赞誉也充分反映出现实世界中人们非常渴望又有一个和谐美好的生存世界,人们痛恨无休止的战争带来的灾难,反对种族歧视,向往和平美好。这些正好是生态女性主义的关切所在,《阿凡达》是电影世界中典型表现生态女性主义意识的经典代表。1、帕克和迈尔斯——父权制的代表国内著名的生态女性主义研究者金莉强调“在父权社会里不存在对于“他者”的尊重,作为男权理性的客体的他者,只有在它能够使主体受益的情况下才被予以考虑。这是一种完全以自我为中心的观点。”醉心于开采矿石的帕克和军阀主义的迈尔斯上校是集人类中心主义、男权主义和父权制于一身的角色,象征着人类生态灾难的发起者,在金钱的驱使下,他们无视潘多拉的一切,开始血雨腥风的掠夺和进攻。迈尔斯上校是支配主义的典型代表,他要求女科学家格蕾丝和飞行员楚迪绝对听从他的指挥,如有违抗,即使身为同类他一样以武力解决。最终,这两位女性因为帮助纳威人反抗迈尔斯的军事法西斯而死在迈尔斯的炮火进霸占。她们的死亡是对以帕克和迈尔斯为代表的父权制最好的鞭挞,意味着父权制下对女性无情打压和自然的蹂躏1/4和践踏具有同源性。2、纳蒂莉——生态女性主义的典型代表在人类中心的世界里,正因为自大的人类用自己的聪明才智学会了科学知识用于开发自然,所以作为高级动物的人对自然更应该有着爱、谦卑、尊重和合作的意识。《阿凡达》中纳蒂莉的角色是生态女性主义的典型代表,她纯洁善良、美丽大方,有着坚定的信仰,矫健的伸手,她懂得尊重所有的生灵,同时有着自然界世界里所有生物都有的“野性”,是潘多拉星球的守护者。纳蒂莉为了维护纳威人世界不受外界入侵,原本想把杰克杀掉,但看到爱娃树的种子——纯洁的象征时,她受到启示一般解救了被毒狼进攻的杰克,当杰克幸灾乐祸的踢打死去的毒狼时,纳蒂莉生气的阻止杰克,并为死去的毒狼祷告,她告诉杰克它们本不该死,都是因为杰克贸然闯入丛林惊扰了它们才有这样的结局。最终纳蒂莉在爱娃种子的指引下,把杰克带回纳威人当中予以接纳,为了帮助杰克学会纳威人的生活方式,纳蒂莉不仅耐心的教会杰克在潘多拉星球生存的技能,同时告诉杰克“能量会在万物之间流动,所有的能量都是借来的,有一天你得归还。”这正是生态女性主义所提倡的核心所在。作为一名女性,又生活在如梦似幻的天堂般丛林中,和她的族人一样,纳蒂莉坚守着世代沿袭的生活传统,她有着强烈的生态意识,是生态女性主义思想的天然传承者。然而当杰克所在的公司大举进攻潘多拉时,纳威人的家园被人类的炮火硝烟弥漫,生灵涂炭,悲痛万分的纳蒂莉用自己的宽容与爱包容杰克曾经的过失,依然选择相信杰克,并在杰克的帮助下与人类法西斯军团展开生死决斗,她用包容、爱、勇敢、坚强和信任最终赢得了这场战争的胜利,同时表明生态女性主义精神取得了最终的胜利。2/43、杰克——善的代表在柏拉图的理念世界里,善事最高级的理念,是宇宙的起源和目的。生态思想者史怀泽也认为：“有思想的人体验到必须像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志。对他来说,善是保持生命、促进生命,使可发展的生命实现其最高的价值。恶是毁灭生命,伤害生命,压制生命的发展。这是必然的、普遍的、绝对的伦理原则。”作为战争的受害者,杰克在海军陆战队服役期间失去了双腿,以残疾人的身份回到社会后,他深深明白地球上“弱肉强食”的规则,为了完成他哥哥的遗愿,同时也为了解决生活的拮据窘境,他为以帕克为代表的公司卖命。看到公司几乎是抢劫一样对纯洁善良的纳威人发动进攻,杰克总结出“当人类想霸占你的东西时,他们把你变成敌人,抢起来就天经地义了。”地球人对纳威人的掠夺就是这样,杰克在善良的正义精神引导下,带领纳威人反击地球入侵者,绝不能让“地球人为所欲为”,纳威人不能坐以待毙,要不惜一切代价予以反击。善的信念让杰克对于弱势群体有着天然的同情和爱,他误入纳威人家园时,愿意听从纳蒂莉的教导,悉心学习并用心领悟纳威人与丛林的深厚感情,他很快学会了生存技能,并懂得在猎杀动物之后为动物祈祷,他和族人一样深深的爱上了这片天堂般的乐土,当人类法西斯分子武力威逼并大肆烧杀纳威人家园时,挺身而出,成为纳威人的英雄。4、爱娃树——纳威人的精神支柱弗雷泽对于宗教信仰的研究表明树是许多国家人们敬畏的神灵,他认为人们常把四季的交替和植物的荣枯联系在一起,因此把树木看作是神灵的象征,并认为它有某种超自然的神秘的力量。爱娃树作为纳威人的神灵和信仰的源泉,是纳威人的精神支3/4柱,爱娃同时象征着整个大自然,它是凝聚了潘多拉星球万