浅析中国传统文化在晋商大院中的体现_以乔家大院和渠家大院为例.pdf

第39卷专辑太原理工大学学报Vol.39Spec.Issue

2008年5月JOURNALOFTAIYUANUNIVERSITYOFTECHNOLOGYMay2008
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文章编号:10079432(2008)S1021204

浅析中国传统文化在晋商大院中的体现
以乔家大院和渠家大院为例

李雅琦,胡柏彦
(太原理工大学建筑与土木工程学院,山西太原030024)

摘要:通过对比同一历史时期不同地域的晋商大院,从封建礼教、儒家思想、风水理论、民俗
民风等多方面入手,深入剖析中国传统文化在其表面形式、格局以及艺术、技术工艺中的体现,阐明
北方民居建筑体系在不同外观之中所蕴涵的内在核心传统文化思想之一致,以及那个时代商
人、士大夫普遍的儒贾相通、义利相通!文化观念和实利主义!的价值取向。
关键词:晋商大院;地域差异;传统文化
中图分类号:TU9842文献标识码:A

晋商大院指的是山西境内留存的一批明清时期年间的一系列政策,打破了商人子弟不得为官的传
独具特色的北方深宅大院,主要分布在晋中的太谷、统,为商人从政提供了有利的支持,从此他们便明正
平遥、祁县、介休、榆次、阳泉,晋北的保德、大同、浑言顺地步入仕途[1]。
源,晋东南的沁水、阳城和晋南的临汾、襄汾等地。清代捐纳制度为商人广泛深入的结合政治资本
随着晋商南来北往的职业生涯,他们的居住大院也提供了最佳机遇。康熙十三年(公元1674年),清朝
吸收了南方民居建筑及造园艺术之委婉轻灵,和北中央决定大规模削藩,为了弥补军饷不足,颁布捐纳
方建筑主体形象的高大恢宏,集精撷秀,创造了北方政令,便开始了文职捐官。富有的票号商人积极为
民居建筑的崭新风格,使晋商大院成为建筑艺术之自身和子孙捐官买爵,山西富贵之家的捐官记录举
瑰宝。这些建筑大多墙高院深,造型华美,做工考不胜举。捐得官职后的富有者,有了政府的庇护,活
究,体现出山西商民巨额财富的积累,同时也呈现出动限制也较从前有所减少,财富聚积更加便捷;捐得
独特文化所创造的地方特色。其中祁县民居建筑更官衔之后,扩建宅第的等级限制也少了,宅院才能修
是被誉为集江南河北之大成,汇宋元明清之法式!。建得更宏大更气派。
渠家大院和乔家大院是同属于祁县的具有典型代表康熙南巡时曾经谈到:夙闻东南巨商大贾,号称
性的晋商大院,但由于它们一个处于县城繁华闹市,辐辏,今朕行历吴越州郡,察其市肆贸迁,多系晋省之
一个坐落城外僻静乡村,相同的时代背景与相似的人,而土著者盖寡,良由晋风多俭,积累易饶,南人习
文化底蕴竟然造就出了各自不同的风格,在这貌似俗奢靡,家无储蓄[2]。!可看出走南闯北的晋商与其他
不同的形制格局之中究竟包含了多少同样的历史烙地方商人不同,信守着发财还家盖房置地养老少!的
印?让我们从多方面悉心探讨。乡俗,和富贵不归故乡,如锦衣夜行!传统思想,将
大批白银转入山西,将辛勤一生的财富和毕生的心血
1两院在同一历史背景和乡俗中产生与智慧全部倾注在恢宏院落的砖瓦、雕饰里。
明朝初期,朱氏政府为了解决驻塞北边疆军队乾隆、嘉庆、道光几朝,山西商人凭借自己的聪
饷需,于洪武三年(公元1370年)起,实行开中!,山明才智和吃苦耐劳,形成了资财相当雄厚的地域性
西、陕西商帮就在此政策的庇荫下,以临近边陲的优商业资本集团,其资本如滚雪球般地膨胀。经过三
势地理,捷足先登,成为国家第一批有合法身份的官四百年的商业积累,晚清山西商人的资财蔚为可观。
商。明代商品经济发展迅速,经济服务于政治的体由此可见,有雄厚财力物力作后盾且可以捐得官职,
制成为商人与政权沟通的桥梁。明中叶正德、嘉靖同时深受农耕文化与落叶归根传统思想的影响,无

*收稿日期:20071112
作者简介:李雅琦(1982-),女,山西太原人,在读硕士,主要从事中国传统建筑的技术与艺术研究,(Tel)0351-6112340
专辑李雅琦等:浅析中国传统文化在晋商大院中的体现213

疑是大兴土木修建宅第以炫耀门庭的必要前提条落的方正组合。
件。渠家大院和乔家大院就在这样的环境中产生。
渠家大院始建于清乾隆年间,以后又历经多次
修葺,当年的宅院占据了祁县的半个县城,规模之宏
大令今人折服,现存的建筑主体是清朝同治、光绪时
期的作品,仅仅是当年规模的一部分。乔家大院始
建于清乾隆二十年(公元1756年),以后在同治年间
和光绪中晚期有两次扩建,最后一次增修是在民国
十年。从始建到最后建成现在的格局,经历了近两
个世纪[3]。

2不同地域造就两院不同格局的逸!图2乔家大院鸟瞰图
与实!
3风水观念遍布两座大院
渠家大院(图1)又名为晋商文化博物馆!,位
山西的传统四合院规模不一,类型多样,其风水
于祁