方言及方言调查培训课件.ppt

方言及方言调查
一、方言及方言研究的意义
二、汉语方言的分区和方言地图
三、方言调查
四、方言研究的两个基本立场
五、传统方言学和实验语音学的结合一、方言
1.方言的定义
2.语言和方言
3.方言和普通话
4.方言研究的意义方言的语言学涵义即：一种语言的各种地理变体。
需要补充说明四点：
①方言(dialect)和口音(accent)
一般而言，方言是指包括发音、词汇和语法差异在内的各种地理变体，而口音（也可以叫腔调）只是强调发音方面的不同。明代王鏊的《姑苏志》(即正德[1506—1521]《姑苏志》)已经明确区分方言和方音两个概念。有方言，有方音。大抵语必有义，最为近古。如相谓曰侬，谓中州人曰伧，谓不慧曰呆，问为何如曰宁馨，谓虹曰鲎，谓罢必缀一休字。又如曰事际、蔑面、佽飞、受记、薄相、哉。又如吴江之曰蹇，常熟之曰且、曰遐箇，此方言也。灰韵入支、支韵入齐、庚韵入阳、宥韵入寘、虞韵入麻又入东，此方音也。
——《姑苏志》卷第十三《风俗》(略去注释小字)
(明正德纪元二月之吉王鏊重修序，明正德元年四月杜启后序。)②传统上方言指的都是语言的地理变体,但自从上个世纪60年代社会语言学(sociolinguistics)逐渐兴起以后，方言也用来指一个语言社团内因社会因素(如年龄、性别、阶层等)造成的变体。汉语用“地域方言”(regionaldialect)和“社会方言”(socialdialect)来区分这两种不同的含义。③每一种方言都能满足该语言社团的交际需要，从语言学的立场看不存在优劣之分。而每一个正常的人至少都掌握了该语言的一种方言。④人们很早就注意到语言内部因地而异的现象。例如《旧约》(TheOldTestament)里就记载了一个最为古老的方言观察的例子。故事发生在士师时期(AgeofJudges)。士师耶弗他(Jephthah)率基列(Gilead)人与以法莲(Ephraim)人争战，基列人把守约旦河的渡口,不容以法莲人过去。每当抓住企图过河逃跑的以法莲人时,就问他是不是以法莲人，如果回答不是，就让他们说“示播列”(Shibboleth,意为玉米穗儿)。“以法莲人因为咬不真字音，便说‘西播列’(Sibboleth)。基列人就将他拿住，杀在约旦河的渡口。”（士师记一二，6）“示播列”(Shibboleth)一词已经进入英语和很多其他语言，表示“口令”、“测试词”之意，或是更为一般的“特色”之意。中国西汉末年扬雄撰写的《方言》(全称《輶轩使者绝代语释别国方言》)是一部比较方言词汇专著，所记录的主要是汉语方言，但也搀杂了一些民族语言在内。它的体例是先列举方言词，然后释之以通语，再分别说明通行情况。尽管人们很早就注意到了方言的差异，可是现代意义上的方言研究——对方言的系统研究(即dialectology方言学)——却是从19世纪下半叶才开始的——它是在欧洲著名的两项方言地理学研究(dialectgeography,也叫linguisticgeography)的基础上会形成的,即德国G.Wenker和法国J.Gilliéron以及他们的合作者、后继者对德语和法语所展开的地理调查。(GeorgWenker,1852～1911)2.语言和方言
汉语方言异常复杂，彼此差异的程度常常到了不能通话的程度，因此汉语是属于拥有众多方言的单一语言，还是属于拥有多个语言的语支，就常常引起争论。讨论这个问题其实是没有意义的。因为确定几个语言实体是不是亲属语言，是存在语言学上的标准的；而确定几个语言实体是属于不同的语言还是同一个语言的不同方言，则不存在语言学上的标准。语言和方言是根据社会条件区分出来的。这个“社会条件”当然要从最宽泛的意义上去理解。比如俄罗斯语、乌克兰语和白俄罗斯语，它们之间的差别远远不如北京话和广州话的差别大，然而它们是公认的三种独立的语言（亲属语言）。三个语言实体被看作三种独立的语言，原因是里头有民族认同的问题。再比如标准塞尔维亚语(Serbian)和标准克罗地亚语(Croatian),两者有着绝对的互通性，可是无论塞尔维亚人还是克罗地亚人，都坚持认为他们所使用的是两种不同的语言。再比如挪威人和丹麦人可以用各自的话互相交谈，但挪威语(Norwegian)和丹麦语(Danish)也是公认的两种独立的语言。挪威是20世纪初才摆脱丹麦人长达4个世纪的统治的。很明显，之所以有挪威语，乃拜政治独立所赐。反观汉语，尽管各种方言千差万别，常常到了不能通话的程度，可是有相同的民族、文化认同，使用相同的文字和书面语，而且自古就有超越地域的“雅言”(共同语)存在，因此这些语言实体只能看作是方言，而不是独立的语言。3.方言和普通话
关于普通话和方言的地位及其关系，李荣《普通话与方言》(《中国语文》1990年第5期321-324页)曾经做过非常准确的概括：“普通