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文化/ 中国植物的象征意义及文化 [摘要]受不同民族文化影响,各种植物的象征意义就不同,中国植物象征思维方式除了语音谐音外,在植物的外部形态特 征(植物的颜色,植物的数量),植物的自然属性(内在属性),植物的社会属性(实用价值)着手来类比某些特定事物的观念及象征 意义,以及从环境方面、经济政治方面着手分析植物在中国的发展方面所潜在的文化,试图解析中国植物的真正的文化内涵。 [关键词]植物中国植物象征意义 文/杨新红形状属性(数量、颜色、形状)反映在形式和内容上,用这些象 征符号表达植物的意识,是人们运用象征思维赋予意识对象 作为特定内涵的基础。 一、中国植物的象征意义1.植物的数量表达的特定意义 某些植物的数量在一定条件下同样可以表达特殊的象征 在人类历史发展进程中,人类生活离不开植物。各种植意义,无论是同一事物的不同数量还是不同植物的混合组成。 物所具有的象征意义以及人类对植物的观点态度构成了一石榴,因其“千房同膜,十子如一”形象,象征多子。旧时 个民族的文化内容,不同民族对植物的鉴定意义不同,人们山西南部定亲换帖后,女方送南方礼物中要有十个石榴,其 对植物所赋予一定象征意义并不是凭空想象捏造的,而是通中女婿吃一个,祝愿多子多福。葫芦,因藤多,结的果实比较 过特定方式进行的,而象征方式就是这种特定方式。“由于象多,葫芦里又有子,一方面象征着生命力的强盛,另一方面祝 征文化留存了人类的各种感觉经验和文化观念,我们可以通福新婚夫妇多子多福,还有传说葫芦是仙物,因为它是八仙 过视觉、听觉、味觉、机体觉和嗅觉感知象征文化传递给我们中铁拐李中的法器等。玫瑰代表着爱情,但在中国不同数量 的信息,因而感知象征文化是一个综合交叉的过程。”[1](P18)因的玫瑰代表着不同意义:1代表只爱你,3代表我爱你,11代 此,本文试着说明中国植物的象征思维是通过感觉器官进行表一心一意,999代表天长地久。枣、花生、桂圆、栗子组合代 的,除了语音系统中的谐音外,通过植物的外部形态特征,植表早生贵子,糕片和花生组合代表祝愿别人步步高升等。 物的自然属性,植物的社会属性以及中国传统文化等方面来2.植物的颜色 体现中国植物象征思维方式所体现的象征意义。无论是什么样的植物都会给人色彩视觉。苹果、西红柿 (一)谐音和词的构造象征是红色的,香蕉、玉米是黄色的,树叶是绿色的,植物的不同 谐音是利用语音的相似性,以事物名称语音来表达该事颜色视觉所表达的象征思维方式就不同,所表达的象征意义 物所蕴含的象征意义。谐音在英语植物象征文化中没有多大也不同。 的效果,[3]但是在汉语植物象征文化中,谐音是重要的表达象“保安族婚礼中盛行撒红枣,因红枣颜色是喜事的象征, 征的一种方式。故撒红枣表示喜事临门。”[1](P546)杜鹃花,据说杜鹃鸟发情时 枣,谐音“早”字,婚俗中把枣和栗子放在一起,谐音“早日夜啼叫不止,以致嘴巴流血,染红花朵,故名。杜鹃鸟喙部 立子”,祝愿新婚夫妇早得儿子。还有新娘拜见公婆,奉献枣与颈部发红,也是杜鹃花名字的来源之一。由此,杜鹃花象征 子和栗子,枣取早敬义,栗取肃栗义,象征对公婆的敬重孝爱情。杜鹃花花色泽殷红,人们又以杜鹃花比喻漂亮女人。 顺。据说宰相刘罗锅曾利用谐音“一桶姜”来比喻大清江山的3.植物的形状 状况,博得了乾隆皇帝的欢心与器重,因为“一桶姜”形状就在苏南一些地区,甘蔗被认为是高升的象征,由于外部 像绵绵不断的小山,其谐音是“一统江山”,代表着大清的江形状,认为人的前途就像甘蔗一节一节一样,不断地往上升; 山稳固如山,长久不衰。而在闽和台湾等一些地区,“甘蔗象征着新郎新娘的生活就 根据不吉利象征意义,北京四合院植物栽种有许多禁像其形状一样节节高,有始有终,举案齐眉,白头到老”。[2](P260) 忌。松树、柏树习惯在陵墓栽种,象征死者生命永存,所以四4.植物的自然属性(内在属性) 合院内部不栽种。桑树、梨树也回避不种,因为“桑”和“梨”谐在中国,柏树代表着长寿,这是由其生长特性决定的,所 音“丧”和“离”,死亡和分离大不吉利。以在给老人祝寿的时候可以送些与柏树有关的饰品,祝愿老 槐树的“槐”左边是个“木”,右边是个“鬼”,在北京四合人青春永驻;梅花因其耐寒性,被比喻成不为权势屈服的文 院胡同是没有种槐树的,是一种忌讳,表明胡同中有鬼,是个人;荷花,因其出淤泥而不染,被比喻成清廉的人等。 不祥的说法。然而各地方风俗不同,有的人认为槐树的“槐”(1)植物的社会属性 的谐音是“怀”,象征拥有的意思,因为形像一个个元宝,被视人参因其实用价值,被人比如成起死回生之物;枸杞因其 为吉祥物,民间栽种普遍,有吉祥词“门前一棵槐,不是招金,药用价值“花叶根实并用,益精补气不足,悦颜色,坚筋骨,黑 就是进财”,代表着拥有财富。须发,而寒暑,明目安神,轻身