历史：第1课《孔子与老子》课件(岳麓版必修三).ppt

第一单元
中国古代思想宝库曲阜是我国著名的历史文化古城,孔子故里。
西方学者将孔子与耶稣、释迦牟尼齐称为“世界三圣”,以赞扬孔子集古圣先贤之大成。因而孔子故乡曲阜便被誉为“东方圣地”。中国人民大学教授冷成金在他的专著《读史有智慧》中说：如果说中国文化是一种智谋型文化，那么，法家智慧是最刻毒的一页，兵家智慧是最冷峻的一页，佛家智慧是最超脱的一页，儒家智慧是最深刻的一页，道家智慧则是最聪明的一页。•孔子的诞辰日，安南在联合国总部张挂了孔子的画像，以示崇敬。
•老庄的哲学，西方历来就重视研究。
•九一年海湾战争爆发的时候，美国军人在战壕里所做的事其中就有研读中国的《孙子兵法》。
•二十世纪九十年代在法国巴黎的一次诺贝尔奖获得者的学术研讨会上，与会学者发表了一项声明称：人类如果想在未来的世纪里找到一条生存道路，必须到中国两千多年前的孔老夫子哪儿去寻找智慧。第1课孔子与老子一、孔子的学说1、子曰：“仁者爱人。”
曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。”《论语·雍也》
子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。……”
2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”《论语·颜渊》“君君、臣臣、父父、子子”
3、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”《论语·为政》
“……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风，必偃。”《论语·颜渊》2、孔子的哲学思想3、孔子的教育思想因材施教
学而时习之，不亦乐乎
三人行，必有我师焉
知之为知之，不知为不知
学而不思则罔，思而不学则殆如何评价孔子的教育思想？(自我测评2)1、创办私学，扩大了教育范围（孔子弟子三千，成就突出者72人）
2、整理文化典籍，保存了古代文献——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》（五经）、《乐》（佚失）孔子的思想为什么在当时不会受到太多重视？A、儒家学派以“仁”为学说核心，以中庸辩证为思想方法，重血亲人伦、重现世事功、实践理性、道德修养，在天道观、历史观、社会伦理观和修身治国等方面都提出了适合社会发展的思想主张；
B、儒学礼教德治的精神，能够有效地促进人格发展，维护社会稳定和协调人际关系，有利于培养进取精神，对中国历史文化的的巨大影响，决定了它在中国传统文化中的正宗地位。
C、儒家思想守旧而又维新，复古而又开明，在能够维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。
D、汉代董仲舒提出“大一统”思想,适应了封建专制统治的需要,儒学被捧上独尊的地位,并长期在中国占统治地位。孔子的文化教育思想早已成为世界文化中的一部分，联合国教科文组织已经将孔子的生日9月28日定为“世界教师节”；1971年，美国参众两院立法确定孔子的诞辰9月28日为美国的教师节。
目前中国“汉办”（对外汉语办公室）已计划在全球开办100所孔子学院，以传播汉语及中华文明。据介绍，随着中国经济的发展，世界范围内的孔子崇拜者也日益增多。儒学在日本
受中华文化影响最早的是日本。孔子在日本的影响不亚于在中国本土。
日本民族以“有用性”为准则不断摄取与利用多元的外来文化，从而形成其民族文化。例如，儒家的“民本”思想成为自由民权思想家走上追求民主之路的桥梁；儒家的“义利之辨”成为日本资本主义兴起和发展的道德支柱；儒家的“忠孝”观念为近代日本的国家和企业服务；儒家的“中庸”概念用来协调日本的现代政治等等。韩国尊儒最甚
孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”。千百年来，韩国每年都举行盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰。韩国不仅拥有儒教学会、儒教文化研究所等机构，而且在20多所大学里还设有专门研究儒教的学科。韩国80%的人信奉儒教或受过儒教的熏陶。1960年，韩国把儒教的道德伦理列入大中小学的教育科目。亚洲金融风暴过后，韩国又提出了“文化立国”的国策。韩国挖掘儒教的精髓，把传统文化融入到现代生活之中。
儒学外传的一千多年来，韩国受儒学影响最深。
三教同源在越南
儒学在秦汉时期即已传入越南。儒学发展到陈朝取得主导地位，到后黎朝形成独尊之势。越南儒、佛、道三教合一或三教融合的色彩比中国浓厚得多。越南人称之为“三教同源”。孔子参见老子图二、老聃与《道德经》福建泉州清源山老君岩——有一座老子的石刻雕像，因为老子叫李耳，他的耳朵特别大。1、哲学思想2、政治思想：《老子》中的名句：
知人者智，自知者明。知足不辱，知止不殆。将欲取之，必先予之。天网恢恢，______________。民不畏死，奈何以死惧之。祸兮福之所倚，________________。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，______________。道家思想对中华民族传