魏晋玄学素材.ppt

清谈=玄学？清谈=清议=正论
-即世人雅谈
-主要是政事或人物之评论
-魏晋以后大多是谈老庄
玄学
-即思想深远之学
-天道人性，事理思想等皆是虚渺，人生不可捉摸之学问，探求真理越深，则越见玄妙而不可捉摸
-清谈=东汉魏晋时世人之一种雅集活动形式
-玄学=内容，初以品评人物为主，魏晋以后，则以玄学为主。
玄學產生的背景三、夏侯玄
字：太初，卒于254年，享寿45。豫州沛国谯县（今安徽亳州）人
夏侯玄是夏侯尚之子，夏侯霸的侄子。曹爽亲族，魏征西将军。据传相貌英俊，与嵇康、潘岳等人同为魏晋时期的美男子，因为与李丰、张缉二人接授了曹芳的龙凤衫血诏剿除司马氏，但最终败露，虽然司马师娶了夏侯玄的妹妹，但三人仍为司马师所杀。
在文学上颇有造诣，著有《乐毅论》
与何晏、王弼二人同属当时社会所称的“士派”。
刘伶，身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”其遗形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：“君酒太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”仍引酒御肉，隗然复醉。《晋书列传十九》王戎，字濬冲，琅邪临沂人也。祖雄，幽州刺史。父浑，凉州刺史、贞陵亭侯。戎幼而颖悟，神彩秀彻。视日不眩，裴楷见而目之曰：“戎眼灿灿，如岩下电。”（《晋书·王戎传》）

2.足性3.玄冥之境4.名教与自然第四节东晋玄学