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第32卷第3期宁波大学学报（教育科学版）Vol.32No.3
2010年5月JOURNALOFNINGBOUNIVERSITY（EDUCATIONALSCIENCEEDITION）May2010

论存在主义教育思想及其现实价值

马勇，唐德海

（泉州师范学院继续教育学院，福建泉州362000）

摘要：存在主义教育思想源于存在主义哲学，其核心内涵是人的自我生成和自我实现。通过对存在主义
教育思想基本特征的认识，实施理解教育、死亡教育、时间教育，这对我国当代教育改革和学生的和谐发
展提供启示与借鉴。
关键词：存在主义教育思想；基本特征；价值
中图分类号：G40-06文献标识码：A文章编号：1008-0627（2010）03-0009-04

存在主义哲学本身内蕴着丰富的教育思想，由创造”（萨特），其他的一切，如理性、知识、
对教育理论和实践的发展带来重要的影响。尤其道德价值都是由此派生的。这种人的本质观决定
是，在当代社会中人的问题逐渐凸显，如何使人了存在主义教育注重情感教育、人文教育、品格
在现代科技、现代工业的大潮中不迷失自己，如教育、个性教育的倾向和特点。由此，存在主义
何更好地实现人的独特价值、保护人的神圣尊教育强调人的自我实现，强调学生在教师的帮助
严，这些都成了教育必须严肃面对的问题。存在引导下自由、选择、负责任地成为自由的人，以
主义教育思想正是以其高度关注人、高度重视人实现自我。
的存在而不断受到了世人的青睐。为此，有必要因此，存在主义极力凸显和泓扬个人的价
对此进行重释，希冀能对其取其精华，去其糟粕，值、个体自由和个性张扬、这种教育观的出发点，
对当代教育改革发展有借鉴作用。着眼点以及深层的依据就是人的自我生成和自
一、存在主义教育思想的内涵我实现。存在主义者教育以个人的自我发展、完
存在主义哲学对西方现代社会的异化、技术成为目的，教育的任务在于使每一个学生认识到
的异化、人的异化现象持强烈的批评态度，反对自己的存在，形成自己的生存方式；教育应当能
理性主义、科学主义，并认为应该把哲学研究的使学生获得自由、选择与责任的权利；教育的目
基本问题回归到人，人的问题是哲学的唯一问的和价值就在于服务个人，强调个人发展的意义
题。存在主义认为传统哲学由于主张本质先于存和个人危机的克服。
在而致力于永恒本质的探讨而忽略了人的主观二、存在主义教育思想的基本特征
性，把人等同于物，这都是宿命论的观点。他们尽管存在主义的各个时期、各个代表人物在
认为存在的中心是人，而不是真理、原则、法律，具体思想和认识上有不同的见解，但是，他们对
人能够超越自身和文化，能够自我创造和自我生人生命的关注、对人自由的强调、对人的存在意
成。无论是海德格尔的自我设计，还是雅斯贝尔义的追寻是相同的。因此，存在主义的各个时期
斯的自我超越，或是萨特的自我创造，无不如出所蕴含的教育思想都表现出一些共同的特征。
一辙。他们认为教育的着眼点应该是人。存在主（一）力主以人为出发点
义教育就是强调教育要以人为本以关注人的存存在主义是特别强调人的存在的。萨特认
在为逻辑起点，提出学生对自我的自由、选择和为，哲学应把被遗忘的人重新召回来，把人的问
责任感。在存在主义看来，人的本质就是存在本题当作基本问题来研究，哲学应该是一种人学。
身，人是“被抛入的设计”（海德格尔）、是“自而海德格尔也强调，哲学应起源于对人的研究，

收稿日期：2010-02-10
第一作者简介：马勇（1977-），男，新疆阿克苏人，讲师，主要研究方向：教育基本理论、学校管理理论。E-mail:[e-mail]

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并声称“人的问题就是全部的存在主义”。其他主义教育还特别强调教师要使学生关心各种可
的存在主义哲学家如克尔凯郭尔、雅斯贝尔斯等能性，帮助他们认识各种可能性，为此，美国的
无不持相同的观点。他们的这些观点受到后来的格林认为应该关注可能性教育。
存在主义者们的极力推崇并加以继承。存在主义（三）关注对死亡的领悟
教育哲学对以往的教育哲学诸如进步主义、永恒死亡问题是存在主义者共同关注的另一个
主义、结构主义、新行为主义等均极为不满，认话题。他们都认为，人面临的死亡情景是生活不
为他们都存在一个令人无法容忍的错误，那就是可回避的一个方面。死亡作为人生的最后归宿对
将人置于一个次要的地位，忽视了人的存在的问于个人的存在具有非常重要的意义。如海德格尔
题，所以他们力主以人的存在为研究对象和出发就特别强调，只有面对仅属于自己个人的即将到
点。他们认为，现代工业社会已严重危及人的地来的死，人方能领会生的意义；而对死的必然性
位和人的真实存在，所以“应该用强调真实的、的领悟可促使人从沉沦、异化中醒悟过来，积极
人道的个人存在来抵消工业社