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新东方在线考研讲义

主讲老师：陈璐琼

新东方在线全国研究生入学考试研究中心编订
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考研法硕

目录

中国法制史-基础部分讲解…………………………………………………………………2

第一章夏商西周春秋法律制度.....................................................................................2
第二章战国秦汉三国两晋南北朝法律制度.............................................................13
第三章隋唐宋法律制度.............................................................................................30
第四章元明清法律制度...............................................................................................52
第五章清末、中华民国法律制度.............................................................................71
第六章革命根据地法律制度.....................................................................................95
中国法制史-综合深入讲解…………………………………………………………….108

注：

讲义中部分【疑难点】属于不常考考点，故老师在讲义中未进行详细讲解，请同学参考

《考试指南》或《考试分析》进行自学。

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中国法制史-基础部分讲解

第一章夏商西周春秋法律制度

第一节夏商法律制度

一、中国法律的产生及特点

1、产生。

公元前12世纪的夏朝，是中华法治文明的发轫阶段。一般认为，夏王朝的建立，

标志着中国国家与法的最终形成，夏启是第一个世袭君主。启在取得政权以后，开始按

地域划分统治区域。”九牧”成为九州的地方长官。夏朝同时建立了国家机构和公共权

力系统，包括军队、职官、监狱以及贡赋制度。夏朝形成了以国家强制力为直接后盾的

法律制度。统治者对原始社会的”礼”和其他氏族习惯加以改造，使之上升为习惯法，

同时还颁布法令，惩处违抗”王命”的行为和其他社会犯罪。

2、特点。

（1）古代法的起源与宗法等级制度紧密结合，具有明显的宗法伦理性质。”家国一体”

的格局。贵族利用家族或宗族血缘关系，维护整个社会尊卑，象征国家政权的王权与族

权高度统一，呈现出家国一体的格局。因此，中国早期法兼有国法和宗法的双重性质，

既适用于各支宗族内部，又适用于整个国家。

（2）古代法的起源主要是以”刑始于兵”和”礼源于祭祀”的形式完成。古代法制由

礼与刑两部分组成，并始终贯穿礼刑并用的原则：一方面制定详备的宗法礼仪制度，运

用礼发挥其调整社会关系的基本职能；另一方面又以系统的刑实现其严刑峻罚的制裁功

能。中国古代法制文明在早期便具有德礼政刑兼备的特色。

（3）古代法的起源以自给自足的自然经济结构为基础。农业必须以土地为主要生产资

料，家庭是农业的基本生产单位，强调家族、宗族、国家利益和集体协作精神，早期的

社会分工由宗族组织内部统一调节，故其内部的社会分工比较发达，形成自给自足的自

然经济结构，商品经济不够发达。同时，家长权遮掩乃至湮没了个人权利，导致古代社

会刑事、行政立法等公法非常发达，而作为私法的民事立法相对后。

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二、夏商的立法概况

1、禹刑

夏商时期调节各种社会关系的法律规范，主要是由原始习惯转化而成的礼法，其中

除少量记载于甲骨文与金文中外，大多靠代代口耳相传。此外，夏王针对各种具体情况

发布的”王命”和”誓”，诸如《甘誓》也是重要的法律渊源。《左传》：”夏有乱政，而

作禹刑。”禹刑泛指夏朝的法律和刑罚，大抵是启及其后继者根据氏族晚期习俗陆续积

累的习惯法，以表达对祖先大禹的尊崇与怀念，故称”禹刑”，具体内容无可详考。关

于夏朝法制的文献记载比较零散，如《孝经•五刑》称夏朝“五刑之属三干，而罪莫大

于不孝”，近代学者章太炎亦认为夏朝已有不孝罪。《左传》有“昏、