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动物伦理与实验动物福利一基本概念及常用实验动物 二动物伦理与实验动物福利的发展 三动物实验的意义 四实验动物福利与3R 五实验动物伦理审查 六脑科院动物设施一基本概念及实验动物简介2实验动物是在一定条件下人工饲养繁殖,具有特定生物学特性,用于科学研究的动物。实验动物是生命科学不可缺少的支撑条件,是为人类的健康和发展作出贡献和牺牲的生命体。 3动物福利是指采取各种措施避免对动物造成不必要的伤害,防止虐待动物,使动物在健康舒适的状态下生存。小鼠大鼠豚鼠实验猴比格犬1人类中心主义:来由己久,一度占据主流思想的位置,直到西方文艺复兴时期观点才有所变化。对于人类中心主义而言,人是世界的主体,利用一切可利用的为人类服务都是合理的。所饲养的动物都被看作是人的财产,对自已的财产进行任意处置显然是一种合理行为。 对于人类中心主义者来说利用动物进行试验以帮助人类解决一些问题就是完全合理的。由十六世纪初开始,动物实验逐渐成为进行生理学、病理生理学和药理学等基础医学研究的一种重要工具和手段,同时,运用动物进行实验也慢慢成为其它科学研究中不可或缺的一部份2敬畏生命伦理学 法国人施韦兹(A.Schweitzer)1963年指导编辑了《敬畏生命:50年来的基本论述》一书,展现了生物中心主义伦理学思想。 施韦兹提出一切生命都是神圣的观点,认为世界上的生命没有高低贵贱的等级区分。 当一个人把植物和动物的生命看得与他同胞的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。 施韦兹提出,人们在行为时必须尽量减少有感觉动物的痛苦。人类绝不应该无缘无故地杀死动物,夺取它们生命的权利。 只有敬畏生命的伦理学,只有把人与一切生物(特别是动物)的关系当作一种道德关系的伦理学,才是人真正应当拥有的伦理学。 3“生命主体” 雷根的观点更为激进,他认为将动物视为平等的道德主体,仅仅考虑动物感觉痛苦快乐的能力是不够的,和许多弱势人群一样,我们必须给予某些动物某些基本权利方可从根本上保障它们不受到无谓的伤害。而界定哪些动物拥有权利的判据是要看它们是不是“生命主体”(Subjectoflife),也就是说它们是不是“拥有期望和愿望,记忆和未来,拥有伴随著快乐与痛苦的内心世界,拥有一个完整的心理”。4动物解放” 1973年4月5日,辛格在《纽约书评》上撰文,首次提出“动物解放”(AnimalLiberation)一词,辛格在这篇文章基础上写成的《动物解放》一书出版,该书、将人类使动物痛苦的行为称之为暴行,将纳粹集中营里,所谓的“医生”在他们认为是“下等人”的身上进行实验等同于今天在实验室里,对非人类动物所做的实验。 辛格所著的《动物解放》一书,被尊为“动物保护运动的圣经”和“生命伦理学的经典之作”。该书认为动物实验是“物种歧视”. 5动物伦理学的根据2)感觉论(sentienceargument) 动物是有感觉的。 凡带来痛苦(快乐)的行为就是恶(善)的行为,不管感受到这种痛苦(或快乐)的主体是人还是动物。 动物解放论3)权利论 生命和感觉是拥有天赋权利的基础。 动物也拥有生命和感觉,因而动物也拥有天赋权利。 动物的权利应得到保护。 现代动物权利论6动物福利的发展 1)十九世纪中期,世界上动物保护主义开始出现,马丁(RichardMartin)是动物保护主义的创立者和倡导者。1824年由他发起成立了英国皇家防止虐待动物学会,这是世界上第一个防止虐待动物的组织,是人类动物保护史上的一座里程碑。此后美国、法国、德国、加拿大、日本等国纷纷成立自己的动物保护组织。 2)1822年,英国通过了第一部禁止虐待动物的马丁法案(MartinAct)。5)动物福利和动物保护运动 近年,动物福利运动或称为动物权利运动,风起云涌,已发展成为社会性、政治性团体,类似人权组织或环保组织,这直接干预实验动物工作,有些地方限制动物房建设,有些设施被捣毁,甚至有科学家因此而被起诉。美国动物保护组织发起一项阻止中国航空公司向美国实验室的运送猴子的请愿计划,当时包括南航在内,中国国航、东航以及海南航空都暂停了向美国空运猴子。抗议哥伦比亚大学研究人员用灵长类动物进行残忍的月经试验。7、对待动物实验的态度3)生命医学界对动物实验的态度 通过动物实验,人类在生物医学方面取得了许多巨大成就,这些成就对人类的文明与进步起到了重要的推动作用。“我们不能为了拯救动物的生命而牺牲人的生命”,如果禁止使用动物进行医学实验,将危及医学发展和人类自身的健康水平。面对动物权利论者,他们曾提出这样的问题:“假如一项可以挽救你孩子生命的研究计划因动物被禁止实验而不能继续下去,你将有何感想?”。医学界在这一问题上的一贯立场是:为了人类自身的健康,动物实验还要继续做下去。 (中国)据国家林业局公布的《2012-2013年度实验用猴经营利用限额表》,全国34个