新闻叙事情节的再现与阅.pdf

新聞敘事：情節的再現與閱讀的想像

壹、問題意識與研究主旨

最近幾年，傳播學界結合符號學(鍾蔚文，1997；2004；翁秀琪、鍾蔚文，1997)和
敘事學(蔡琰、臧國仁，1999)觀點，深入探究新聞再現真實問題，可以說根本顛覆傳統
新聞學宣稱的新聞就是新聞事件的「確實、公正、客觀」報導、(王洪鈞，1955；2000；
歐陽醇，1974)新聞就是反映社會真實(錢震，2003；李茂政，2005)的基調，完全推
翻傳統新聞學長久以來堅信的新聞就是社會真實再現的基本專業信仰。
國內近年此一研究旨趣不僅揭示新聞傳播研究嶄新走向，帶領學術社群深入剖析能指與
所指之間意指作用能否再現社會真實的符號學核心問題，更重要的是同時根本質疑新聞就是
真實的傳統新聞專業意理的核心課題。
此一研究焦點，理論上勢將掀起新聞傳播研究的論戰，至少引領國內新聞傳播教育的嚴
肅面對新聞報導能否再現新聞事件的根本專業核心議題；可是，令人驚訝的是，除了以鍾蔚
文和翁秀琪帶領的「再現研究群」之外，吾人似乎看不到國內新聞傳播教育界對此尖銳的核
心議題有太多的討論，似乎只是把此一研究論題視為某些學者個人的學術研究興趣罷了。
本文誠不敢興風作浪，但面對此一嚴肅學術與實務、理論與實踐嚴重衝突議題，凡我關
心新聞傳播教育者豈能袖手，惟在關注新聞傳播教育根本議題之際，本文只是嘗試延續此一
議題的討論，繼續就符號學和敘事學觀點，審慎思辨新聞報導能否再現新聞事件的真實故事？
新聞敘事文本能否再現新聞事件的情節？
至於有關敘事學或敘事理論方面，一般對新聞敘事有興趣的新聞傳播學者，經常援引敘
事理論最基本的定義，認為「新聞就是敘事，新聞就是說故事」。但這種說法至少有幾個層面
猶待確認，或者說可能至少有以下兩點迷思：第一，所謂「新聞就是敘事」，此乃過於簡略以
致失真的說法，正確說法應該是「新聞是一種敘事」，意即新聞只是敘事的一種類型，而非新
聞理即敘事，否則新聞報導與傳統敘事理論或敘事學所稱的經過藝術處理的敘事過程
(narrativeprocess)將有嚴重矛盾對立。
第二，所謂「新聞就是說故事」，更有誤導之嫌，因為「說故事」(tellingstory)一
詞，不論在東西方社會，都有其特定指涉範疇，蓋指「虛構故事」、強調「想像情節」，而新
聞既非虛構更非想像，它是客觀報導真實新聞事件，豈能與說故事等同視之？所以認為新聞
就是說故事，可能只看到敘事理論說故事的樣貌，尚未能完全掌握敘事學「說故事」真諦，
甚至與新聞追求客觀真實的本質有極嚴重衝突。(至少「新聞就是說故事」此一說法，其
能指與所指之間的意指作用，到底產生什麼意義，顯然個人即與國內一般學者有極大岐異)
尤其晚近敘事理論的發展明確指陳，任何敘事文本的意義絕非端賴文本字句表層結構，
一切文本到底如何產生意義、產生什麼意義，完全掌握於讀者的閱讀經驗，這正是晚近敘事
理論強調從文本中心轉向讀者中心的論點要旨，此一讀者中心思維不僅標誌符號學向讀者轉
向的重要觀點，同時也讓新聞傳播教育工作者在論述新聞能否再現社會真實有更深層思考，

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跳脫能指與所指的意指作用層級，從文本向讀者閱讀經驗邁出更開闊的思維空間，不僅務實
貼近閱聽大眾如何理解新聞報導，也將新聞從產製到消費有了更完整的構連，務實涵蓋整個
新聞傳播面向，而非片面取決於傳播者(記者)或文本(新聞)的論述，而更全面地關
照傳播者(記者)、文本(新聞)和閱聽人(閱讀理解)各個新聞產製與消費面向，既
務實且全面性體現新聞產業的真實面貌。
所以本文嘗試從新聞報導的最根基核心--新聞事件的真實再現出發，援引符號學和敘
事理論探討新聞結構的最根本的情節再現問題，探究新聞再現社會真實的根基議題。縱觀傳
統新聞學強調真實反映新聞事件和社會真象，惟此種論點充其量只能視為傳統新聞學的道德
性呼籲和規範性思維邏輯，卻非新聞產製例行化工作的具體實踐。所謂新聞報導能否再現社
會真實的質疑，其實最根本的質問就是狐疑能指與所指的意指作用能否再現社會真實，新聞
傳播教育面對的首要課題和挑戰，就是符號學所揭露的符號與真實之間的對應問題。
此外，晚近掘起的敘事理論諸多觀點頗值融入新聞文本論述，其實新聞最吸引閱聽大眾
者，無非就是新聞故事「精彩的情節」，但是新聞事件與敘事情節有其真實與虛構的本質上差
異，敘事情節講究的是經過藝術處理的文本，而新聞則宣稱係真實事件的客觀報導，兩者本
質、功能、目的、實務操作等都大相逕庭，所以在將敘事理論融入新聞文本論述，誠需審慎
妥為處理，以免誤蹈敘事虛構情節陷阱。
所以本文係以新聞再現社會真實為核心議題，擷取符號學能指與真實之間、以及敘事理
論有關故事與情節的論述，再加上晚近敘事理論向讀者接受理論轉向的觀點，構連社會真實
--新聞--閱讀三者之間從新聞產製到新聞消費的新聞產製--