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苏东坡传凤翔的简介--苏东坡传凤翔苏轼应制科试后不久被任命为大理评事签书凤翔府（今陕西凤翔）判官。大理评事是掌管刑狱的京官签书判官是州府幕职掌管文书佐助州官。这是以京官身份充州府签判比起前次所授的河南福昌县主簿来职位显著提升了。正如苏轼自己所说：“忽从县佐擢与评刑”。嘉祐六年（1061）十一月苏轼离京赴任苏辙送他到郑州相别于郑州西门外十二月十四日到达凤翔。这是苏轼“从政之路”的开始。凤翔府所属的地方是我国古代的关中之地而关中是我国古代文化发展的摇篮这里有很多名胜古迹。苏轼在途经京兆（今陕西西安）时与刘京兆（即刘敞）痛饮数日参观了他的石林亭。刘敞在京兆搜得石器数十件并用它来考察三代制度作《先秦古器记》。苏轼看到这些石器感叹历史兴废作《次韵和刘京兆石林亭之作石本唐苑中物散流民间刘购得之》一首：都城日荒废往事不可还。惟余古苑石漂散在人间。公来始购蓄不惮道里艰。君看刘李末不能保河关。况此百株石鸿毛于泰山！苏轼在凤翔写有《凤翔八观》介绍凤翔的八种文物遗迹。他在序中说：“凤翔当秦蜀之交士大夫之所朝夕往来。此八观者又皆跬（半步为跬）步可至而好事者不有能遍观焉。故作诗以告欲观而不知者。”下面挑出几样来介绍一下。石鼓。石鼓是唐代从宝鸡出土的一直保存到现在现存北京故宫博物馆。它是我国最早的刻石文字在十块鼓形石上用大篆（籀文）刻着十首四言诗。这些诗在宋代已经字迹“模糊”很难辨认：“强寻偏旁推点画时得苏东坡传凤翔的简介--苏东坡传凤翔的简介--一二遗八九”；“模糊半已隐瘢胝（手掌或足掌因长期磨擦而生的厚皮）诘曲（弯弯曲曲）犹能辨跟肘（足跟手肘喻笔画）。”由于诗中没有人名岁月因此很难确定刻石的时间古人（包括苏轼）多认为是周宣王时的石刻：“忆昔周宣歌鸿雁当时籀史（大篆）变蝌蚪（小篆）”；“欲寻年岁无甲乙岂有名字记谁某？”（《石鼓》）据近人考证是秦刻石内容是记载秦国国君的游猎情况。诅楚碑文。这是在开元寺出土的当时放在凤翔府太守便厅内。碑文内容是记载秦穆公与楚结盟相约万代不叛后来却相互攻杀。当时在开元寺的东塔有王维画的真迹：“摩诘本诗老佩芷袭芳荪。今观此壁画亦若其诗清且敦。”这里同样强调了王维诗画相通诗情画意融为一体的特点。吴道子名道玄是唐代名画家山水、佛像都画得很好世尊为画圣。唐玄宗时曾召入宫廷。宋时开元寺和普门寺都有他的真迹：“道子实雄放浩如海波翻。当其下手风雨快笔所未到气已吞。”可见吴道子的画以“雄放”为特色。苏轼本人就是画家他很推崇王维和吴道子的画：“吾观画品中莫如二子尊。”在二人中尤其推崇王维：“吴生虽妙绝犹以画工论。摩诘得之于象外有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊又于维也敛衽无间言”（《王维吴道子画》）。此外还有唐人杨惠之塑在天柱寺的维摩像、东湖、真兴寺阁、李氏园、秦穆公墓等。从《凤翔八观》可以看出苏轼对我国的古文物是很有兴趣的。苏轼在凤翔任上曾多次出访所属各县。他到任不久就于嘉祐七年（1062）二月十三日至十九日到各县“减决囚犯”并作《奉诏减决囚犯记所经历》寄子由。苏东坡传凤翔的简介--苏东坡传凤翔的简介--十三日他来到了武城镇（又叫石鼻寨离宝鸡三十里）据传这个寨子是诸葛亮北伐中原时修建的依山傍水十分险要。这天晚上宝鸡失火他在三十里外都能隐约看见。第二天早晨他来到宝鸡到处都是烟煤狼藉而那些吏卒还在吵吵嚷嚷骚扰不堪。宝鸡是由陕入蜀的要道到了这里不免引起他的乡思。十四日苏轼又从宝鸡到了虢县（今陕西虢镇）。虢县东南十八里有磻溪石据说是姜太公钓鱼的地方。十五日苏轼到了郿县（今陕西眉县）