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/NUMPAGES22 第I卷〔选择题共48分〕 一、选择题〔每题1分,共48分。从每题所给的四个选项中,选出最正确选项,并在答题纸上将该项涂黑〕 1.西周时,周天子作为封国主权持有者以“册封〞的形式“委任〞诸侯作为地方封国统治的代理人,并非拥有独立主权的诸侯承受周王受权而进展代理统治。对此解释正确的选项是 A.西周是主权统一的国家B.西周没有出现最高统治权威 C.诸侯在封国内独立实行统治D.分封体制以宗法血缘为根底 【答案】A 【解析】周天子作为封国主权持有者以“册封〞的形式“委任〞诸侯作为地方封国统治的代理人,说明二者之间形成君臣关系,西周已成为主权统一的国家。故答案为A项。周王代表最高统治权威,排除B项;诸侯在自己的封地内拥有较大的自主性,并非“独立实行统治〞,排除C项;D项材料没有反映,排除。 点睛:西周通过实行分封制,加强了周天子对地方的统治,周天子具有至尊权威,国家政权逐渐由松散趋向严密。 2.儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子〞;墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士〞;法家那么以循名责实、公正无私的“铁腕〞实行家为道德极峰。这说明先秦士子 A.提倡政治参与意识B.注重个人道德修养 C.主张标准伦理道德D.讲究胸怀宽容博大 【答案】B 【解析】无论是儒家、墨家还是法家,都要求人具有良好的品德,因此此题选择B选项。A选项材料没有表达这一点;C选项错误,三纲五常是儒家思想的内容,故排除;D选项材料没有表达,故排除。 3.汉代统治者提出“以孝治天下〞的治国方针,自汉文帝设置?孝经?博士后,儒家著作?孝经?成为读书人的必修经典。这反映了汉代 A.提倡愚孝思想B.强化宗法伦理C.确立儒学正统D.重视文化教育 【答案】B 【解析】材料中的“汉文帝设置?孝经?博士〞“儒家著作?孝经?成为读书人的必修经典〞,说明统治者试图通过强化宗法伦理来稳固自己的统治。故答案为B项。A项材料不能反映,排除;汉武帝承受董仲舒的建议“罢黜百家独尊儒术〞,逐步确立儒学的正统地位,排除C项;D项与材料无关,排除。 4.秦始皇在统一中国后的十余年内,前后进展了八次大规模的移民,共迁徙居民约106万户,达500多万人口。当时的移民主要分两种情况,一种是迁豪富、强族于关中;一种是徙平民、罪吏于边境。此举 A.强化了关中的经济优势B.有利于平衡全国人口的分布 C.旨在抑制土地兼并D.促进了封建国家的统一 【答案】B 【解析】秦统一六国的兼并战争中,对一些地方的人口造成严重影响,通过大规模的移民,有利于平衡全国人口的分布。故答案为B项。其他三项与材料信息不符,排除ACD项。 5.?史记·平准书?:“〔汉兴〕为秦钱重难用,更令民铸钱,一黄金一斤,约法省禁。而不轨逐利之民,蓄积徐业以稽市物,物踊腾案,米至石万钱,马一匹那么百金。天下已平,高祖乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。〞材料反映了 A.汉高祖开场实行盐铁官营B.汉代因势调整商业政策 C.汉高祖废除秦朝经济政策D.抑商导致汉代物价飞涨 【答案】B 【解析】A材料无法表达;材料表达出汉高祖根据秦朝的商业领域出现的弊端,调整商业政策,故B正确;C材料没有表达,排除;D不能全面反映材料信息,排除。 6.汉代君主尊儒习经后,制诏诰令中征引儒经之风渐盛。据粗略统计,?汉书?诸帝纪中保存西汉诏书约180篇,这些诏书共征引经文35次;?后汉书?诸帝纪保存东汉诏书约120篇,征引经文约50次。这说明汉代 A.儒家治国之道与君主政治相结合B.君主的政治举措皆发自经典本义 C.君主施政拘泥于儒学的根本原那么D.儒学对专制皇权形成了制衡机制 【答案】A 【解析】根据材料中的“汉代君主尊儒习经后,制诏诰令中征引儒经之风渐盛〞,即通过儒学思想稳固君主专制,说明汉代将儒家治国之道与君主政治相结合。故答案为A项。B项说法绝对,不符合史实,排除;CD项材料不能反映,排除。 7.汉代帝王及局部近臣下葬用的玉衣形如铠甲,以金线缕结,称为“金缕玉衣〞,其他贵族那么使用银线、铜线编造,称为“银缕玉衣〞铜缕玉衣〞。由此可知汉代 A.手工业的兴旺促进了社会层次的划分B.丧葬出现了奢靡浪费的社会风气 C.手工业开展与封建礼制相适应D.等级制推动了手工业者技能的进步 【答案】C 【解析】根据材料反映的帝王及局部近臣下葬用“金缕玉衣〞,其他贵族那么使用“银缕玉衣〞“铜缕玉衣〞,即下葬所用铠甲是存在等级差异的,可知汉代手工业开展与封建礼制相适应。故答案为C项。这种等级差异不是因为手工业的开展所致,排除A项;B项不符合材料主旨,排除;手工业者技能的进步不是因为等级制带来的,排除D项。 点睛:此题的解答主要是根据材料中的“金缕玉衣〞“银缕玉衣〞铜缕玉衣〞所表达出的等级含义,再根据这种现象与手工业开展之间的关系来确定答案。 8.下表是正史中的孝义传、孝友传所记载的