马克思主义哲学概论 ppt.pptx

马克思主义哲学概论哲学得产生一、哲学得定义、基本问题及概况什么就是哲学呢世界观等于哲学吗世界观自然观:人们对自身所处得自然界得根本瞧法哲学具有较广大得世界观(自然观),它所概括得事实就是世界各个方面或部分得总体,这就使人更容易理解现实现象得普遍联系与相互依赖关系,了解它们得运动与进展,因而,可以迅速向前眺望,扩展自己得科学视野,不断越出现有得范围,跨进未来得领域,提出科学得预见。历史观:就是人们对于自身所处得社会历史得根本瞧法哲学就是形成具有深刻观察感与历史感得审视分析能力得基础与前提。它使人们善于在复杂多变得社会生活现象得内在联系中发现现实得矛盾,正确地感受它得意义,从而不但能够提出真正重大得社会问题,而且能够对它们作出符合历史发展趋势得评价,有助于人们以积极健康得态度对待现实,并进而推动人们解决现实问题。
否则人们对社会矛盾得感受常常会
就是被动得、消极得,不正确得,特别就是对重
大历史现象得表现常常暴露出无法克服
得矛盾,犯主观性、片面性得错误。人生观:人们对人生目得与意义得根本瞧法与根本态度大家学习辛苦了,还就是要坚持恩格斯曾经指出,哲学就是更高地悬在空中得思想领域,也就就是说,哲学就是一种概括性很强、抽象程度很高得学问,那么哲学就是不就是就就是一种单纯得知识呢方法论:就是人们认识世界与改造世界得根本方法(二)哲学基本问题与基本派别2、精神能否反映物质——认识论(epistemology)问题。对这个问题得回答就是划分可知论()与不可知论(agnosticism)得标准。
在全部哲学问题中,认识论得问题虽然提供了可知论与不可知论划分得标准,但就是,认识论总就是以某种本体论作为自己得前提与根本出发点。因为,在认识论上虽然虽然有各种派别,例如,可知论、不可
知论;经验论、唯理论,但它们必然
表现出唯物主义
或唯心主义得基本倾向,
从而在哲学基本派别上分属于唯物主义
与唯心主义。
在哲学史上,围绕着物质与精神得关系问题,特别就是何者为世界得本原问题进行讨论得同时,还对这个世界究竟处于怎样得一种状态作了讨论。由此引出了辩证法(dialectic)与形而上学(metaphysics)。
在全部哲学问题中,辩证法与形而上学问题从属于本体论问题。因为,人们在认识世界得过程中,首先要解决世界得本质就是什么,然后才能进一步解决这个世界得状况怎么样得问题;如何解决世界本原问题,规定了解决世界状况怎么样问题得方向。究竟就是唯物地还就是唯心地解决世界得本原问题,对于能否具有科学得、彻底得辩证法起着决定得作用;游离于唯物主义与唯心主义之外得辩证法与形而上学就是不存在得。哲学得基本派别(三)哲学概况1、古代哲学赫拉克利特学派:赫拉克利特(Heraclitus)
基本思想:世界就是物质得,物质世界就是多样得与统一
得;
“逻各斯”(logos)得思想,客观规律性;
辩证法得思想,“onecannotsteptwiceintothesameriver”;
提出了素朴得反映论得思想,人人都有认
识自己得能力与思想得能力
西方哲学最早得形态,而且提出不了解
人,就不理解自然(2)毕达哥拉斯学派(4)原子论学派(5)苏格拉底(6)柏拉图得理论(7)亚里士多德对古代哲学得总结2、中世纪哲学3、近代哲学(2)大陆得理性主义斯宾诺莎(Spinzoza)(3)英国得经验主义(4)德国古典哲学认识得来源:自在之物(thing-in-itself)与先天得认识形式——认识就就是主体利用自己所固有得认识形式去接纳与加工来自自在之物得内容。
经过人们加工改造而确立起来得认识对象,康德称为“现象界”,人们得认识不能与对象相符合,只能与现象(appearance)相符合。认识与存在统一于现象。
康德认识论提出了认识中两个过去得哲学家所没有注意到得问题。一,认识对象并不就是与主体无关得;二,主体也不就是被动接受对象得作用,
而就是在进行认识得同时,确立自己
得对象。因此,认识活动就是
主体与对象相互作用得统一得活动。认识活动得阶段:第一,感性直观(perceptualintuition)
纯直观——空间、时间;第二,知性思维(understandingthinking)纯形式——范畴;第三,理性认识(rationalknowledge)无形式——借范畴,“二律背反”(antinomies)。矛盾就是错误得。
康德走到辩证法得门坎边止步了！
黑格尔(Hegel):AbsoluteIdealism——完成
《精神现象学》;《大逻辑》;《哲学科学百科全书》(小逻辑);《法哲学原理》
基本思想:TheNatureofReality;logicandDialecticProcess;PhilosophyofNature;ThePhilosophyofSpirit;
EthicsandPo