高中语文 第五单元 佛理禅趣 经典原文《坛经》两则学案 新人教版选修《中国文化经典研读》-新人教版高中《中国文化经典研读》语文学案.doc

《坛经》两则

人要用智慧面对现实，用创意解决问题，用清醒的态度面对生命的意义和价值。禅正是一种心的训练课程，让每一个人更清醒、更有效地面对人生。在现实生活中，不少人心灵的生活变得紊乱、烦躁不安和茫然无措，佛理禅趣应是当代人诊治上述病疴的最好方剂。佛理是一种生命的哲理，它是对生活的理性思考，对人类情绪的理智控制，对社会矛盾的理想化解；禅趣是一种高境界的情趣，一种生命的智慧、生活的指南、心灵的艺术。佛理禅趣能够帮助我们提升生命的价值，提高生活的质量和人生的幸福指数。
中国古代影响最大的思想有儒、释、道三家。释即佛教，它虽然是从域外传入的，但在长期的发展过程中，也逐渐融入中国本土文化，并成为中国文化的重要组成部分，在现实社会中有广泛的影响。
佛教有很强的文学性，有不少佛经主要就是通过故事宣传佛教思想的，这些故事往往情节生动、形象鲜明，除了带有宗教的意味外，还包含了丰富的人生哲理。

1．了解佛教在中国的传播以及对中国文化的影响。
2．了解《坛经》和《百喻经》的语言特色，积累常用的文言实词和虚词。
3．批判地继承佛教思想，思考其对现代社会人生的启示意义。
经典原文5《坛经》两则

◎走近先贤
大鉴禅师——慧能
1．生平简介
慧能(638～713)，中国禅宗第六代祖师。他在禅宗五祖弘忍门下学佛。
2．主要成就
慧能的言行被其弟子汇编成书，这就是被奉为禅宗宗经的《坛经》。
3．地位影响
慧能主张不立文字、教外别传，提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛。这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革。慧能以后，禅宗广为流传，于唐末五代时达到极盛。禅宗使中国佛教发展到了顶峰，对中国古代文化的发展具有重大影响。
◎背景呈现
慧能被授为第六代祖师后，在南华寺传教说法长达37年之久。其间，韶州刺史韦璩曾邀请慧能到韶州大梵寺讲经，其言行被弟子法海汇编成书，这就是被奉为禅宗宗经的《六祖坛经》。
◎国学链接
[文学常识]
中国佛书至尊——《坛经》
《坛经》，又名《六祖法宝坛经》，是中国佛教禅宗南宋创始者、禅宗六祖慧能的传法记录。因系在法坛上宣讲的经教，故称《坛经》。《坛经》是中国唯一被尊为经的佛书。
1．由来
“坛”指戒坛，指慧能应韶州刺史韦璩之邀，在韶州大梵寺为僧俗一千多人设坛受戒说法；“坛经”，即对这次依据《金刚般若波罗蜜经》而说法的记录，并添入慧能以后的言行编辑而成。
2．内容
全书分为十品：
(1)行由品。记叙慧能得法传宗的经过。
(2)般若品。提出众生当前心性，即是般若真空，若能于一切法不取不舍，般若即生，故修行必须“自识本心，自见本性”。
(3)疑问品。认为佛性本有，解脱全凭自力，“佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛”，只要“明心见性”，即是成佛。
(4)定慧品。提出《坛经》的核心思想：“我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。”无相是于相而离相，无念是于念而无念，无住是于一切之上念念不住。
(5)坐禅品。在“人性本净”的前提下，对“禅定”一词作了重新界定：“外离相为禅，内不乱为定。”
(6)忏悔品。改变传统佛教皈依佛、法、僧三宝的说法，提出自皈依觉、正、净“自心三宝”，并论证于自身中有佛的法、报、化三身。
(7)机缘品。记叙慧能与弟子无尽藏尼、法海、法达、智通、智常、志道、行思、怀让、玄觉、智隍等的说法机缘。
(8)顿渐品。针对当时禅宗中南北、顿渐等问题，提出“法即一宗，人有南北”“何以渐顿？法即一种，见有迟疾”“法无顿渐，人有利钝，故名渐顿”。
(9)护法品。述神龙元年，中宗闻其玄风，遣内侍薛简迎请入京，慧能称病不起，诏赐衲衣宝帛，敕韶州刺史修饰宝林寺。在与薛简谈话中，慧能批评京师禅德“欲得会道，必须坐禅习定”的说法，指出：“道由心悟，岂在坐也。”
(10)付嘱品。记叙慧能圆寂前对弟子付嘱之语及身后之事。
3．影响
《坛经》是禅宗理论的根本典据，对中国佛学乃至中国哲学史都产生了深远的影响。元代德异评价说：“原其五宗纲要，尽出《坛经》。夫《坛经》者，言简义丰，理明事备，具足诸佛无量法门。”
[文化常识]
汉族佛教——禅宗
禅宗又名佛心宗，不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中国特色的本土佛教——汉族佛教(即禅宗)。《六祖坛经》《五灯会元》等是禅宗的佛经。《百丈清规》是禅宗的律。百丈禅师认为《瑜伽菩萨戒》和《璎珞菩萨戒本》虽属大乘，却是佛陀根据印度情况而制定的戒律，不便生搬硬套。他根据风情、地理、人文风俗等，博采大小乘戒律中适合中国国情的合理部分，制定出一部新的管理制度，这就是《百丈清规》。慧能被视为禅宗的真正创始人。

一、字音
三更(ɡēnɡ) 信禀(bǐnɡ)
曹溪(cáo) 利钝(dùn)
二、一词多义
1．言eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(慧能一闻，言下便悟动词，说话,敏于事而慎