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古诗常见意象解读：苍翠的松树
在《论语·子罕》中，子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”苍松翠柏被文人墨客赋予了坚强不屈、淡泊清高、正道直行等多重象征意义，寄寓了传统道德对理想人格的追求，在文人笔下已经成为了“君子树”。
一、松树的别称
1．山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。（苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》）
2．连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。（李白《蜀道难》）
3．料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》）
4．怪石参差卧虎，长松偃蹇拿虬。（黄公度《满庭芳·一径叉分》）
5．虬松生古岩，翠叶光炯炯。（刘石龄《登祝融峰顶宿上峰寺》）
6．昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。（卢照邻《长安古意》）
7．孤松停翠盖，托根临广路。（柳宗元《孤松》）
8．新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》）
9．遥望山上松，隆冬不能凋。（李白《南轩松》）
10．郁郁涧底松，离离山上苗。（左思《咏史》）
古诗中松树的称呼主要是从松树的外形、色彩、生长状态和生长环境等角度描述而成。从外形上描述的称呼有“短松、长松、虬松、新松、小松”等，从色彩上描述的有“青松、赤松”等。从生长状态上描述的称呼有“枯松、孤松”等，从生长环境上描述的称呼有“涧松、涧底松、山上松”等。此外，古诗词中“松竹”“松柏”合称也比较常见。
二、松树的意蕴
1．借松柏凌寒不凋的本性表达坚贞不屈的品格
赠从弟刘祯
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声是如此的猛烈，而松枝在风中是多么的刚劲！任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭遇凝重的寒意？而是松柏天生有着耐寒的本性啊！诗人托物言志，以松树耐寒本性为喻，勉励他的堂弟要坚贞自守，不要因外力压迫而改变本性，同时也是自勉，并劝告人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。
2．借松树的孤直不群赞美人的高洁傲岸
饮酒（其八）陶渊明
青松在东园，众草没其姿。
凝霜殄异类，卓然见高枝。
连林人不觉，独树众乃奇。
提壶挂寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁尘羁。
青松生长在东园，众草杂树掩盖了它的姿态。当严霜摧凋了众草杂树时，孤松才突显出挺立伸展的高枝。树木连成林人们不觉察，青松在百草凋枯之后独秀众人才惊奇。酒壶挂在寒树枝上，时时远眺，真令人心旷神怡。人生如梦恍惚间，何必束缚在尘世！诗人以众草喻指无品节之士流，以不畏严霜、卓尔不群的孤松自喻，表达了自己坚贞不渝的品质和不为流俗所染的高尚节操。诗末所表现的消极情绪中，带有愤世嫉俗之意。
3．借涧底松或涧松抒发怀才不遇的苦闷
续古诗十首之四白居易
雨露长纤草，山苗高入云。
风雪折劲木，涧松摧为薪。
风摧此何意，雨长彼何因。
百丈涧底死，寸茎山上春。
可怜苦节士，感此涕盈巾。
诗中运用比兴手法，山上的树苗在雨露的滋润下茁壮成长，直入云天；而涧谷底部的松树面对风雪摧折，虽已长成参天大树，可却被砍伐为柴薪，通过山上树和涧底松对比描写，突出了涧底松不幸遭遇，表达了自己虽才高于世却不得重用的愤懑不平。讽喻了统治者压制打击人才的不合理社会现象。
4．借小松或新松的成长揭示人才成长的道理
小松杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的，称赞大松“凌云”并不能说明有眼力。在小松和小草一样幼小时就能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护培养，那才是有识见，然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字。诗人通过刻画小松成长的特点，表达了对出身寒微的人在成才过程中体现出的自信、坚强、勇敢精神的赞美之情。作者以松喻人，告诫人们要善于发现和识别人才，对有发展前途的人才要及早给予重视、关心和培养，使之早日成才。同时对那些目光短浅、不识人才、不关心人才成长的人发出深深的慨叹。
5．以松径寂寥代指隐者的洒脱超俗的隐居生活
夜归鹿门歌孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
整首诗分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。一二句写鱼梁洲渡头日暮十分喧闹，并以此衬托诗人沉静和洒脱超俗的胸怀。三四句写人们归家，诗人去鹿门。五六句写月光照耀，夜登鹿门山的情景，表现出隐逸的情趣和意境。最后两句写庞公隐居之所，岩壁门外，松径寂寥，只有诗人与山林相伴，与尘世隔绝，诗人恬淡超脱的隐士形象跃然纸上。
【巩固训练】
1．简要分析下列诗句中松柏意象所表达的思想感情。
（1）明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝