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文言文断句教学设计
铜仁一中
高三备课组
审核人：
考纲分析：古诗文阅读相对稳定。文言文阅读的选择题一直在变化，2019、2019年取消了第4题实词辨析，近两年增加了对古代文化常识的考察，考纲中增加“了解并掌握常见的古代文化常识”的考查内容。文言文的题型应该会稳定在断句、古代文化常识、文章大意理解这三个题型。
学情分析：高三学生对语文学习的兴趣不是很浓厚，且对文言文有一定的畏难情绪。
高三学生已具备对浅易文言文的阅读理解能力，对文言文断句已有一定的语感。
高三学生已有一定的自主探究能力，可通过自主练习、交流、归纳来掌握解题技巧。
3.教学目标：认识文言文断句的重要性，初步熟悉文言断句方法，明确文言断句步骤。
4.教学过程：
一、断句的重要性：
据说古时有一个老头儿，有一女一婿。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿预立下遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后，大家将遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。因为照他的点读法，那遗嘱是这样的：“七十老翁产一子，人曰非是也，家业尽付与女婿，外人不得干预。”但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。原来照老头的后妻和县官的读法，那个遗嘱却是这样分句的：“七十老翁产一子，人曰‘非’，是也，家业尽付与，女婿外人，不得干预。”请看，遗嘱的断句不同，意义竟是这样的天差地别！
二、方法指导：
古书不断句的原因与书面语产生之初的特点有关①简略：“夏五月郑伯克段于鄢”②和口语一致；古书不断句的原因还与早期古籍的成书与流传方式有关①口头流传成书（如《易经》）②口耳相授流传（《诗经》）与文言语言的特点有关①对称性：《淮南子•览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火烂炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。”与文言语言的特点有关②多虚词
1、通读全文，把握大意。
2、先易后难，攻破难点。
3、寻找标志，辅助标点。
文言文断句的方法一：
1、看标志：
·找虚词，定句读
“夫惟盖故者，发端之首唱……乎哉矣也者，亦送末之常科。”刘勰《文心雕龙•章句》
句首：（1）发语词或叹词：夫、惟、盖、若夫、嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻、且夫（2）时间词：昔者、既而、俄而、乃今、有顷（记）（3）谦敬词：下官、窃、寡人、妾、愚、敬、请（记）（4）疑问词：何、孰、安、胡、奚。（记）（5）复音虚词：然则、是故、得无、何其、是以（记）句中：以、于、为、而、则（连词）
可断可不断：表并列、修饰、承接。连接部分的结构简单一般要断：表转折、递进、因果、假设。连接部分的结构复杂
句尾：（1）语气词：者、也、矣、哉、耳、乎、焉、与（欤）、耶（邪）---记（2）复音虚词：而已、奈何、也夫、矣哉云尔云云----记夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
文中有虚词的地方一般需要停顿，可据此断句。
夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。
·对话、引文定句读
标志词：曰、云、语、言、道、白、对、谓
特点：一般在第一次问答出现人名，以后就省略主语，只用“曰”。
2、看结构：
·找谓语，定句读。（语法结构）——动词、形容词。
使者曰先生非求于人人则献之奚为不受曾子曰臣闻之受人者畏人予人者骄人。
使者曰/先生非求于人/人则献之/奚为不受/曾子曰/臣闻之/受人者畏人/予人者骄人
·依总分，定句读。（逻辑结构）
思路点拨：句式相同或相近
老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。——《孟子》
老而无妻曰鳏\老而无夫曰寡\老而无子曰独\幼而无父曰孤\此四者\天下之穷而无告者也。
·依总分，定句读
文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。
例如：故知胜有五/知可以战与不可以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。
再如：老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者天下之穷而无告者也。在断句过程中，如果抓住了总分关系，问题也就迎刃而解了。
·对话、引文定句读
文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，以确定使用的标点威后问使者曰/岁亦无恙耶/民亦无恙耶/王亦无恙耶/使者不说曰/臣奉使使威后/今不问王而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎
·察反复，定句读
反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修