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福建师范大学

硕士学位论文

略论儒家思想对构建社会主义和谐社会的启示

姓名：林亮

申请学位级别：硕士

专业：马克思主义哲学

指导教师：郑又贤

20090401
摘要儒家思想本身蕴涵着丰富的和谐思想，在构建社会主义和谐社会的过程中，儒家思想应该而且能够提供有益的借鉴和启示。探讨儒家思想对构建社会主义和谐社会的启示，是马克思主义中国化的一种积极探索，也是当前我国经济社会发展的客观要求。本文以马克思主义的矛盾论作为基本理论指导，分析社会主义和谐社会内在矛盾的对立统一，并进而分析社会的内在矛盾的平衡对于构建社会主义和谐社会的特殊意义，指出社会的和谐是基于矛盾的平衡。社会和谐关键在于平衡各种社会关系，使社会中人自身内心、人与人、人与自然保持和谐。并侧重于运用辩证思维，分析儒家思想与社会主义和谐社会的关系，阐述儒家思想所包含的和谐内涵，进一步指出儒家和谐思想对于社会主义和谐社会的启示意义，使个人的素质和身心修养、个人与他人的关系、人类与自然的关系三方面保持平衡，促进和谐。通过论证，试图阐明：在马克思主义指导下，儒家思想为我国构建社会主义和谐社会提供有益的启示的不仅具有可能性，而且具有现实性。关键词：儒家思想关系平衡社会和谐启示
中文文摘我国经过三十年的改革开放，社会经济获得了巨大的发展，社会资本和财富迅速积累，人民的生活水平显著提高，我国在国际竞争力和影响力大大提高。但是，伴随着经济实力的增强，也出现了许多有待解决的矛盾和困难。党中央适时的提出构建社会主义和谐社会，是我国经济社会的必然选择。传统的儒家思想不仅在我国历史上产生过广泛而深刻的影响，即便对于当代社会，仍体现出其当代价值，对我国构建社会主义和谐社会仍然可能具有积极的启示意义。本文坚持以马克思主义哲学作为指导，着重分析对社会主义和谐社会的内在矛盾要求、儒家思想所蕴涵的和谐内涵的阐述，旨在分析儒家思想对构建社会主义和谐社会提供启示的现实可能性，为我国构建社会主义和谐社会的实践起到一定的借鉴和启示。全文共分为三章：第一章以马克思主义矛盾论的作为理论指导，从矛盾论的角度分析了社会和谐的内涵。第一节分析了社会和谐是反映于不同关系的和谐。从三个方面阐述：一是个人内心的和谐。没有人们和谐宁静的心理精神秩序，就不可能有真正持久的、和谐的社会生活秩序或状态。二是人际关系的和谐。要构建社会主义和谐社会，建立合理、和谐的社会关系，促进人际关系的和谐，也就成为了一种必要。三是人与自然关系的和谐。人类不再把自然仅仅作为征服的对象，但也不是畏惧自然，而是跟自然和谐相处，共生共存。第二节分析了社会和谐是基于社会矛盾的平衡。主要从矛盾的对立与同一的共同存在，对立与同一的相互作用，同一占主导地位来论述矛盾的平衡。第三节分析了社会和谐关键是在于平衡各种矛盾。认为首先应先平衡自身心态以保持内心和谐。保持个体内心和谐，有助于创造和谐的环境。其次平衡人与人的关系以实现社会和谐。社会关系，实质上反映的是人与人之间的关系，而人与人之间的关系是否平衡，决定了人际关系能否和谐，进而也深刻影响整个社会的和谐程度。要构建社会主义和谐社会，应理顺人与人之间的关系，整个社会的人际关系保持某种相对的平衡，呈V
现一种稳定、有序、和谐的局面。再次平衡人与自然的关系以创造天人和谐。保持人与自然的关系的平衡，无疑对于人与自然和谐相处至关重要。如果人类的活动在自然界能承受的范围内，那么，人类与自然会处于一种相对的平衡状态。而如果人类的活动大大超出了自然界的承受范围，人类与自然就处于一种失衡的状态，而在人与自然关系的失衡情况下，是无法创造天人关系的和谐。第二章通过分析儒家思想的和谐内涵，阐明要合理借鉴儒家和谐思想。本章分三节：第一节着重分析儒家和谐思想提供启示的可能性。第二节着重阐述儒家思想所蕴涵的丰富的和谐内涵。文章认为，儒家思想的和谐内涵主要体现为：一是强调个人道德伦理，重视个人心性修养，培养内心和谐。要学会知性养气、善于自我反省和思考、重视理论知识与实践行动的统一。二是强调社会道德伦理，重视礼法制度建设，创造社会和谐。社会伦理道德所包含的内容非常丰富，它是以“仁爱"为核心内涵，并由“仁爱”衍生出孝悌忠义诚信等一系列的具体的伦理道德范畴。另外是以“礼法”为主要形式的制度规范。儒家思想认为，“礼"可以定名分，立中制节，和民治国，而“乐”可以通伦理，达人情，和天地。对于“邢治”制度，儒家思想认为在治国中起辅助作用。三是以“中和"为基本方法的伦理道德实践。在儒家看来，“中’’是“天下之大本"，“和”是“天下之达道’’。儒家伦理道德以“仁爱”为核心内涵和以“礼法"为主要形式，。以“中和"为基本方法，形成了儒家伦理道德“内圣外王"的这种内容与形式相互作用，相辅相成的特别形式。在具体实践上，如果能把握适度，符合事物的发展规律，那么就能自