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广灵一中2014-2015高二历史预习案必修三主编:王巍审核:钟志成 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- PAGE-66- 广灵一中 历史必修三 预习案 班级: 教师: 第1课百家争鸣和儒家思想的形成(一) 【课程标准】 知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 【学习目标】 1.知识与技能:说出诸子百家,背诵春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义;列举孔子、孟子和荀子的主要观点;比较孔子“仁”的思想、孟子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性恶论。 2.过程与方法:结合必修一、二有关内容,总结百家争鸣局面形成的重要原因及意义。以列表的方法,从时代、主要观点、影响等方面,总结孔子、孟子和荀子思想的主要内容。 3.情感态度与价值观:感受中国古代思想的博大精深;通过学习早期儒家的民本思想,形成“以人为本”的的人文主义精神;儒家文化是我国传统文化的最主要部分,关注其在世界文化史上的地位和对后世的影响;联系现实,正确对待儒家传统文化,发挥其在当代的积极意义。 【预习任务】 一、“百家争鸣”局面的出现 1.含义:百家:学术流派多,争鸣:争论辩论。 2.原因:春秋战国时期,中国社会在政治、经济、文化各方面发生了重大变革。 3.派别和代表:其中儒家、道家、法家和墨家影响深远。 4.影响:“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。 二、孔子和早期儒学 1.孔子创立儒学: (1)政治思想:“仁”为核心;“德政”,即强调统治者以德治民;主张“克己复礼”,使每个人的行为符合礼的要求。 (2)教育思想:创办私学,主张“有教无类”。 2.孟子: (1)把孔子“仁”的思想发展为“仁政”,进一步提出了“民贵君轻”的民本思想。 (2)在伦理观上,主张“性本善”,通过实行仁政来回复和扩充人的善性。 3.荀子: (1)主张施政用“仁义”和“王道”,“以德服人”。 (2)看到人民力量的巨大,提出君舟民水观点。 (3)主张“性恶论”,强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。 4.孟子和荀子对儒家思想改造的影响:使儒学体系更加完整,更能适应社会的需要,战国时期发展成为诸子百家中的蔚然大宗。 【自主检测】 1.春秋战国时期学术思想空前发达,学派众多,出现这种现象的主要原因不包括() A.官府掌控着学校教育和一切学术文化B.“士”受到各诸侯国统治者的重用 C.西周以来的分封制和井田制土崩瓦解D.私人讲学和平民百姓开始接受教育 2.孔子说:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”这表明他提倡() A.启发诱导,反对注入式的教育方式B.有教无类,打破贵族垄断文化的局面 C.因材施教,主张依对象而进行教学D.为国举贤,宣传“仁”为核心的思想 3.阅读下列材料,回答问题。 材料一孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他的落后一面,但他是伟大的历史学家、教育家和人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。 材料二孔子在历史文化领域有杰出成就,他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想,表现出新兴地主阶级的进步性,他想回到西周,只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制,表现出他的怯懦的方面。——据《略论孔子思想的阶级性》 (1)两则材料都涉及到孔子教育方面的贡献,孔子在教育方面有何贡献? 私人讲学;有教无类;合理的教育方法。 (2)材料一、二评价孔子时,采用的相同方法是什么?结论有何不同? 方法:阶级分析;一分为二。 结论:材料一中的孔子代表奴隶主贵族,政治上是落后的;材料二中的孔子代表新兴地主阶级,政治上是进步的。 (3)综合上述材料,说明应当如何评价历史人物? 避免简单贴标签,应历史地看问题。 【问题反馈】 第1课百家争鸣和儒家思想的形成(二) 【课程标准】 知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 【学习目标】 1.知识与技能:说出诸子百家,背诵春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义;列举老子、庄子和墨子的主要思想;概述韩非子的法家思想。 2.过程与方法:结合必修一、二有关内容,总结百家争鸣局面形成的重要原因及意义。以列表的方法,从时代、主要观点、影响等方面,总结孔子、孟子和荀子思