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统编版高中语文必修下册9.《说“木叶”》同步练习--统编版高中语文必修下册9《说“木叶”》同步练习一、论述类文本阅读（一）阅读下面的文字完成下列小题。“袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下。”——《九歌》自从屈原歌唱出这动人的诗句它的鲜明的形象影响了此后历代的诗人们许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下江波连秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句“秋风吹木叶还似洞庭波”则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。“木叶”是什么呢？按照字面的解释“木”就是“树”“木叶”也就是“树叶”这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常见的例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢？一般的情况大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”。例如说：“叶密鸟飞碍风轻花落迟。”(萧纲《折杨柳》)“皎皎云间月灼灼叶中华。”(陶渊明《拟古》)这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故可是这样的解释是并不解决问题的因为一遇见“木叶”的时候情况就显然不同起来。诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。例如：“亭皋木叶下陇首秋云飞。”(柳恽《捣衣诗》)“九月寒砧催木叶十年征戍忆辽阳。”(沈佺期《古意》)可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由那么“树叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。于是一用再用熟能生巧而在诗歌的语言中乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句而这里的“落木”无疑正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下照我们平常的想法那么“叶”字似乎就不应该省掉。例如我们无妨说“无边落叶萧萧下”岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”这道理究竟是为什么呢？事实上杜甫之前庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习又在自己的学习中创造使得中国诗歌语言如此丰富多彩试卷统编版高中语文必修下册9.《说“木叶”》同步练习--统编版高中语文必修下册9.《说“木叶”》同步练习--这不过是其中的小小一例而已。1．下列对句子的理解不正确的一项是（）A．袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下。——《九歌》自从屈原吟唱出这动人的诗句它的鲜明的形象影响了此后历代的诗人们许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。(文章开头紧扣题目说明“木叶”的来历以及对后代诗歌产生的影响。)B．如谢庄《月赋》说：“洞庭始波木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下江波连秋月照浦云歇山。”(引用这些诗句都是为了说明古代诗人特别喜欢使用“木叶”一词因此“木叶”在古诗中很常见。)C．“木叶”是什么呢？按照字面的解释“木”就是“树”“木叶”也就是“树叶”这似乎是不需要多加说明的。(设问开头引出对“木叶”与“树叶”在诗歌运用上的分析。)D．例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”(“木叶”就是“树叶”引用诗句说明古诗句中“树”和“叶”是常见的而“树叶”连用不常见。)2．对选文表达的中心意思概括最准确的一项是（）A．我国古代诗歌中有用“树”的有用“叶”的但很少用“树叶”。B．我国古代诗歌中大量的用“木叶”发展到用“落木”。C．洗练并不能作为“叶”字独用的理由。D．中国诗歌的语言丰富多彩“木叶”是其中的小小一例。3．画线句中的“无人过问”有人认为应该改为“少人过问”请你联系上下文说说你的看法。（二）阅读下面的文字完成各题。“袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原歌唱