程朱理学的“义”范畴研究综述报告.docx
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程朱理学的“义”范畴研究综述报告.docx
程朱理学的“义”范畴研究综述报告程朱理学是中国传统哲学中的一个重要学派,它是以程颐和朱熹为代表的一种思想体系,其核心思想是“格物致知,诚意正心,修身齐家,治国平天下”。程朱理学的“义”范畴也是其重要的研究内容之一,下面本篇文章将对程朱理学的“义”范畴进行一番综述。一、“义”范畴的含义程朱理学的“义”范畴主要指人的道德行为准则。在程朱理学中,分为“天理”、“人事”、“行”等三个层次。其中,“天理”指的是人类在宇宙中应有的地位与任务;“人事”则是指日常生活中的社交礼仪,也是人类为了达成社交目的而设定的规范。而
程朱理学的“义”范畴研究任务书.docx
程朱理学的“义”范畴研究任务书一、研究背景程朱理学是明代儒学思想体系的一大流派,其对于儒家经典的阐释,尤其是《四书五经》的注解,为后世影响深远。其中,“义”是程朱理学中一个核心概念。在这一学派看来,“义”是指道德的规范、规律,是指人们应该遵循的合乎伦理的行为准则。随着时代的变迁和社会的进步,这一概念也得到了丰富的发展和深化。如何理解和应用“义”的概念,不仅对于当代的道德建设有着重要的指导意义,也对于深入了解中国传统文化和思想具有重要的文化价值和历史价值。因此,本研究旨在对程朱理学中的“义”范畴进行深入探讨
程朱理学恕思想研究的开题报告.docx
程朱理学恕思想研究的开题报告开题报告题目:程朱理学恕思想研究背景与意义:程朱理学是中国古代哲学中的一大流派,它主张以“理”为中心,强调人与自然、人与社会、人与人之间的关系,以及个人修养、道德、政治伦理等问题。其中,恕思想在程朱理学中占据了重要地位。恕思想强调“己所不欲,勿施于人”、“恕道”的重要性,它与西方伦理学的“爱他人如己”、“金规玉准”等概念相近,反映了中国传统文化与现代社会的共通性。在当代社会,人们对于恕道的理解、实践与发展也面临着新的挑战。随着社会环境的变迁、价值观的多元化、科技进步的加速等因素
二十世纪中国大陆程朱理学研究综述.docx
二十世纪中国大陆程朱理学研究综述程朱理学亦称程朱道学,是宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。其由北宋二程(程颢、程颐)兄弟开始创立,其间经过弟子杨时,再传罗从彦,三传李侗的传承,到南宋朱熹完成。从广义上说,它也包括由朱熹所摄入的北宋“五子”(周敦颐、邵雍、张载和二程)的学说,并延伸到朱熹的弟子、后学及整个程朱的信奉者的思想。由于朱熹是这一派的最大代表,故又简称为朱子学。程朱理学在南宋后期开始为统治阶级所接受和推崇,经元到明清正式成为国家的统治思想。故如对宋明理学的概念不做特别规
二十世纪中国大陆程朱理学研究综述.pdf
二十世纪中国大陆程朱理学研究综述程朱理学亦称程朱道学,是宋明理学的要紧派别之一,也是理学各派中对后世阻碍最大的学派之一。其由北宋二程(程颢、程颐)兄弟开始创建,其间通过门生杨时,再传罗从彦,三传李侗的传承,到南宋朱熹完成。从广义上说,它也包括由朱熹所摄入的北宋“五子”(周敦颐、邵雍、张载和二程)的学说,并延伸到朱熹的门生、后学及整个程朱的信奉者的思想。由于朱熹是这一派的最大代表,故又简称为朱子学。程朱理学在南宋后期开始为统治阶级所同意和推崇,经元到明清正式成为国家的统治思想。故如对宋明理学的概念不做专门规