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学习目标学习目标一切物体都是运动的 严格地说,自然界中的一切物体,从微观粒子到宇宙中的天体,都在不停地运动着。地球在运动着,地球上的物体也在运动着我们所说的物体的运动,是指这一物体相对于另一个物体来说,它的位置发生了变化。要想描述一个物体是运动的还是静止的,必须先选定一个物体作标准,这个被选定的物体叫参照物.(假定不懂的物体)判定物体静止或运动的方法思考:已知物体运动或静止,怎样判断参照物两个同学一组,把课本放在桌子上,课本上放上橡皮,推动课本,思考:二、运动的相对性通常我们默认地面或固定在地面上的附近的物体为参照物游云西行而谓月之东驰2、我国古典小说《镜花缘》中有这样一句话:“去年一场大风,把我院内一口井忽然吹到篱笆外去了.”这是以_____为参照物。3、一辆汽车在平直的公路上向东快速行驶,一个人在该公路的人行道上向东散步,如果以汽车为参照物则人是() A向东运动B静止不动 C向西运动D无法确定4运动的相对性三、相对静止我国的“亚洲一号”地球同步卫星,它相对于地面是_____的,相对于太阳是_____的。航天飞机与空间站对接时,两者在空中飞行的快慢和方向必须_____,此时两物体间彼此处于相对_____状态。难点的突破(四)相对静止有什么应用?运动有什么不同?四、运动的分类:4、参照物用直线把下列物体运动与对应的参照物联系起来:课堂练习:练习2.李白在诗句:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句诗中描写“青山”和“孤帆”运动所选的参照物分别是() A.帆船和河岸B.河岸和帆船 C.青山和太阳D.青山和划船的人3.有位诗人做船远眺,写下了著名诗词“满眼风光多闪烁,看山恰似走来迎,仔细看山山不动,是船行.”诗人在诗词中前后两次对山运动的描述,所选的参照物分别是() A风和水B船和地面 C山和船D风和地面4.卡车和联合收割机以同样的快慢,向同一方向前进,下列有关它们的说法正确的是() A.相对于地面来说,联合收割机是静止的 B.选卡车为参照物,联合收割机是静止的 C.相对于联合收割机来说,卡车在运动 D.选地面为参照物,卡车是静止的长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上,要不断反思、关照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?心中有理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担当。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立志,难成!海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”真正努力精进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技术,都