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重庆市巫山中学2014-2015学年高二上学期第一次月考历史试题 1.董仲舒的《春秋繁露》云:“与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,英明于在身之与天同者而用之。”此话强调,君主应 A.加强集权B.施行仁政C.推行教化D.独尊儒术 【答案】B 考点:董仲舒的思想主张。本题主要考查学生阅读史料,提炼有效信息的能力,依据已学知识可知《春秋繁露》是董仲舒的作品,题干中“与天同者大治,与天异者大乱”等信息体现了董仲舒主张的“天人感应”学说,以此来约束君主行为,实行仁政。故选B。 2.如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是 A.心外无物,心外无理 B.只有探究万物,才能得到“其中的天理” C.“理”不用学习也能体会 D.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 【答案】D 考点:宋明理学。结合所学的知识进行分析,A.心外无物,心外无理C.知和行都产生于心以上是心学的观点;C.只有探究万物,才能得到“其中的天理”这是程朱理学的主张;D.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽,这是两派共有的主张。故此题应选D项 3.对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争,并支持民众的大部分事业。但另一方面,又有许多希腊人,特别是那些保守派,对智者学派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对智者派的相对主义很顾忌”的主要原因是,智者学派 A.反对迷信,强调自由B.重视人的作用而忽视道德 C.强调树立人的尊严和权威D.否定神的意志是衡量一切的尺度 【答案】B 考点:智者学派。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“特别是那些保守派,对智者学派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和道德。”说明保守派反对智者派的主要原因是智者学派只注重强调人的重要性而忽视法律、道德对人的约束作用,最终会不利于社会秩序的稳定,所以答案选B,ACD三项说法正确但与上述题意不符。 4.欧洲宗教改革期间,德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁•路德“你不信教皇,不信教阶和圣礼,那么你说,有罪的灵魂如何才能得救呢?”马丁•路德会对他说 A.只要克服私欲、回复良知,就能成为圣贤 B.永生与永罚都是上帝先定的,人的意志无法改变 C.关键在于信仰,只有依靠信仰才能得救 D.教皇是“两足禽兽”,人民应起粉碎教会这个邪恶势力 【答案】C 考点:从材料信息看,本题考查路德的思想主张。路德主张“信仰得救”,即关键在于信仰,只有依靠信仰才能得救,故选C。B项是加尔文的主张,A项是王阳明的思想,D项是伏尔泰的思想。 5.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于 A.彻底否定了神学的权威 B.促进了资本主义的发展 C.猛烈抨击了封建制度 D.肯定人的价值和尊严 【答案】D 考点:文艺复兴。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“人们不再满足于坐在那里当观众……他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”说明该作者认为文艺复兴肯定了个人是社会生活的主宰和个体思想意识的独立性,这种思想意识不受神灵的约束。由此不难得出,文艺复兴肯定了人在社会生活中的作用和地位,以及个人尊严,所以答案选D,ABC三项含义材料并无直接体现。 6.关于中国古代的发明和发现的下列史实中错误的是() A、东汉“医圣”张仲景所著《伤寒杂病论》奠定中医学基础,被誉为“万世宝典” B、造纸术起于西汉,东汉得到改进,魏晋时期成为主要的书写材料 C、我国是世界上最早观测到日月食和哈雷彗星的国家 D、世界上沿用至今、历时最长的纪日方法是殷历里的干支纪日法 【答案】A 考点:本题考查再认再现史实能力。A项“奠定中医学发展基础”明显不符合史实,应是奠定了后世中医临床学的理论基础;结合所学分析,B、C、D三项符合史实。 7.1859年以后,信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回了。这主要是由于() A.马丁•路德提出信仰得救,与“上帝直接对话” B.达尔文发表《物种起》,否定生物“神创说” C.牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚 D.瓦特改良蒸汽机,开启了工业革命的大门 【答案】B 考点:近代西方思想解放运动。本题主要考查学生分析问题解决问题的能力。根据材料1859年结合所学知识,应该是达尔文的进化论,使得信仰再次产生严重的危机。所以选B。其它ABD与材料不相符合。 8.著名学者辜鸿铭说:“咸同年间,粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯,几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者,拟方名曰洋务清火汤,服若干剂未见转机……”“服若干剂未见转机”是因为此“药方” A.在政局动荡年代难以发挥作用 B.不符合西学东渐