历史故事小学王尔烈巧训皇子.docx

历史故事：王尔烈巧训皇子
乾隆有17个儿子，最看重的是15子永琰。永琰14岁被秘定为太子，王尔烈被钦点为教师。凡皇子几乎都是高傲难教，而永琰更是放纵不羁。王尔烈一来，永琰便想给他一个下马威。这天，王尔烈给他出了个文题《明月叫天涯》。永琰说：“教师，虽说天下之大，无奇不有，但安有月在天涯叫唤的道理？”于是，就找到了父皇乾隆，乾隆也皱起眉头，心想，明月都在照天涯，哪有明月叫天涯的道理？乾隆究竟是一代明君，他对永琰说道：“皇儿，教师有所教必定有所指，你还是去向教师请教。”哪想王尔烈不但没有告知，反而又给出了一道文题，并要同上题一起交来。这个新出的文题是《黄犬卧花心》。永琰看了说：“教师，黄犬怎能卧在花心上面啊？”王尔烈急躁说道：“皇子，常言未读万卷书，难识万里路。你还是先走走看，了解了解实际状况。为师的话，汝切不行不听啊！”永琰听了这话，脸色都有些变白了，又找到乾隆那儿去了。乾隆一听，觉得永琰说得有理，就对王尔烈说：“你出的题我看过了，是不是应改为《明月照天涯》、《黄犬卧花荫》？”王尔烈说：“没错，我不仅是出了这样文题，还想要皇子出去走走，周游天下，或许能得到解答。”王尔烈就奏请乾隆，命皇子去川南蒙山一带走走，此二句可得分晓。他还让永琰去蒙山顶上将茶叶带回几片，再把扬子江水灌回几瓶，也好作沏茶用。乾隆帝准奏。于是，太子微服简装，向江南奔去了。一日，永琰见一农家正在办置丧事，一个老农夫在发丧老伴。老农夫给老伴写了两副挽联：油也无，盐也无，真真把你苦死了；目紧闭，口紧闭，确确比我愉快些。前生跟我，可怜薄命糟糠竟归天上：后世嘱卿，不是齐眉夫妇莫到人间。永琰心想，民间竟有这样凄苦的事，于是佯装路人，让小太监扔下些散碎银两走了。又行几日，来到一个小村子，村子里出了宗奇事：有户农家娶媳妇，新媳妇刚下轿，老祖母竟然快乐死了。这家请人给写了一副对联贴在外面的大门旁：遇丧事行婚礼，哭乎笑乎，细思想哭笑不得；辞灵柩入洞房，进耶退耶，再斟酌进退两难。永琰看了，心想世上事真是千变万化，民间竟有这样奇巧事。这天，永琰来到蒙山，宿在山顶的青云寺中。永琰在山顶上四处观望，忽地想起王尔烈出的那个文题，于是问寺里的方丈志空和尚：“听说这里有一奇景，称之为明月叫天涯。我不明白，这明月如何能在天涯叫呢？”志空道：“施主所说的明月，乃是本寺树林中的一种鸟。它如黄鹂大小，在月光下的叫声尤为悦耳，因此说明月叫天涯。寺后松林里就有明月鸟，不妨到那里一看。”永琰特别快乐，跟着老和尚到寺院后面的松林里，到那儿一看，那鸟果真是在松树上欢快地叫着。老和尚见永琰看得出神，说：“你再认真瞧瞧，那鸟的蓝胸脯上有一个圆圆的白圈，犹如明月，于是人们就称之为明月，这就是它名字的出处。”永琰一听，方才清晰，这“明月叫天涯”是言之有据的。他又问道：“教师父，明月叫天涯我弄清晰了，还有一个黄犬卧花心可精确？是否应是黄犬卧花荫？”老和尚笑了，“施主，在咱们这蒙山里，黄犬可不是黄狗啊！此处的黄犬是一种蜜蜂，黄膀、黄翅、黄腹、黄背、黄顶、黄尾，那颜色颇像一只黄犬，故此得名。”说着，老和尚拉着永琰向寺院后面的山茶林子走去，只见那漫山都是绚丽绚烂的山茶花，永琰走近细看，每朵花都是五瓣，花心里落着一只蜜蜂。老和尚对永琰道：“你看，它像不像狗？你看是不是黄狗卧花心？”永琰点头称是，心里想，教师文题亦是言之有据，黄犬一词确有出处。此时，永琰才知道自己的见识实在太少，但少年的轻狂之气又怎能一退而去，他拿着方丈送给的茶叶，有意取回扬子江左岸、右岸、江心三种水，为的是摸索王尔烈。王尔烈何等聪慧，未品，只看水中茶叶的颜色和转向已经辨别出哪是江心之水，王尔烈道：“水居江心，日照平和，阴阳相交，属性相易，不缓不速，不猛不烈，不软不硬，不寒不酷，不刚不柔，不滞不涩，不沉不浮，不重不轻；故放置碗中，于心处转，且茶叶冲开，色气四散，香味四溢，茶未致唇，香即沁肺。此非扬子江中水！”永琰听罢，对王尔烈佩服得五体投地。不久，王尔烈又给永琰出了道《僧敲木鱼石》的文题，并要他到辽东千山走走。永琰听教师王尔烈说出文题，心中便多了些想法，说道：“教师，何为木鱼？”“固然是僧尼敲打的木鱼了。”永琰又问：“既然是这样，为何又说有个石字呢？莫非木鱼还有石头做的不成？”王尔烈说：“问题就在这里，你前时去江南蒙山，不也是有些怀疑吗？”永琰从川南蒙山归来后，好像有所明白教师的良苦专心，便又接着根据教师的教导来到了千山，去查找那木鱼石。永琰在千山，几乎是访过了全部的寺院，仍没找到木鱼石。这会儿，明月当空，松涛滚滚，万籁俱静，他来到了木鱼庵上头的万松岭，坐下就地休息。哪想待他往地上一坐时，一块石头被刮动了，顺着山势滚了下去。待过了多时，只听山下传来滚落的声音，既像石声，又像木鱼声。永琰说：“鱼石，木鱼石，即木鱼与石也。”这时，一阵“梆梆梆”响声由远及近，不多时竟