《登泰山记》挖空翻译+重点知识归类(教师版)公开课.docx

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《登泰山记》挖空翻译+重点知识归类（教师版）
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一、挖空翻译
泰山之阳（山的南面），汶水西（名作状，向西）流；其阴（山的北面），济水东（名作状，向东）流。阳谷（山南面山谷中的水）皆入汶，阴谷（山北面山谷中的水）皆入济。当（在）其（代词，它们）南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余（我）以（在）乾隆三十九年十二月，自（从）京师乘（冒着）风雪，历（经过）齐河、长清，穿（穿过）泰山西北谷，越（跨过）长城之限（界限），至于（到达）泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍（朱孝纯，字子颖）由南麓（南边的山脚）登（攀登）。四十五里，道皆砌石为磴（石阶），其级（石级）七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始（开始）循以入（顺着中谷进去），道少半（不到一半），越中岭，复循（顺着）西谷，遂至其巅（巅顶）。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限（名作状，像门槛一样）当道者（挡在路上），世皆谓之天门云（助词，无实际意义）。道中迷雾冰滑，磴几（几乎）不可登。及（等到）既（已经）上，苍山负（背，覆盖）雪，明烛（名作动，照亮）天南。望（远看）晚日照城郭（城市），汶水、徂徕如画，而半山居（停留）雾若（像）带（飘带）然。
戊申晦（农历每月最后一天），五鼓（五更），与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫（弥漫）。稍（逐渐）见云中白若樗蒱数十立者（几十个白色的像骰子似的东西），山也。极天（天边）云一线异色，须臾（一会儿）成五采（通“彩”）。日上，正赤如丹（朱砂），下（下面）有红光动摇（晃动摇荡着）承（托着）之。或（有人）曰，此东海也。回视日观以西峰，或（有的）得日（被日光照到）或否，绛（大红）皓（白）驳（杂）色，而皆若（像）偻（脊背弯曲的样子）。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日（这一天）观（看）道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽（全）漫（模糊）失（缺失）。僻（偏僻）不当（对着）道者，皆不及（赶不上）往（前往观看）。
山多石，少土。石苍黑色，多平方（方方正正的），少圜（通“圆”）。少杂树，多松，生石罅（缝隙），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐（平齐）。
桐城姚鼐记。
二、重点知识归类
（一）通假字
1.余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在……的时候）
2.多平方，少圜（通“圆”，圆形）
3.其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）
4.须臾成五采（通“彩”，彩色）
（二）古今异义
1.至于泰安
古义：到，到达今义：表示另提一事
2．是月丁未
古义：这，此今义：常用作判断词
3．复循西谷
古义：再，又今义：往复，重复
4．戊申晦
古义：农历每月的最后一天今义：昏暗，夜晚
5.稍见雪中白若蒲数十立者
古义：逐渐，渐渐今义：稍微，略微
6.多平方
古义：方方整整的；指山石今义：数学名词
（三）一词多义
1.阴
其阴，济水东流(山的北面)
朝晖夕阴，气象万千(阴天，没有阳光)
孙膑以刑徒阴见，说齐使(暗中)
树林阴翳，鸣声上下(阴影，树荫)
阴风怒号，浊浪排空(阴冷，寒冷)
2.坐
与子颍坐日观亭，待日出(坐在)
项王则受璧，置之坐上(同“座”，座位)
王曰：“何坐？”曰：“坐盗。”(因……而获罪)
来归相怨怒，但坐观罗敷(因为)
3.及
及既上(等到)
今所经中岭及山巅(和)
其贤不及孔子(比得上)
4.道
循东谷入，道有天门(道路)
得道多助，失道寡助(道义)
赂秦而力亏，破灭之道也(政策，方法)
从郦山下，道芷阳间行(取道)
5.以
余以乾隆三十九年十二月(介词，在)
余始循以入(连词，表顺承关系)
回视日观以西峰(助词，表方位)
不以物喜，不以己悲(介词，因为)
夫夷以近，则游者众(连词，表并列)
以刀劈狼首(介词，拿、用)
属予作文以记之(连词，来、用来)
皆以美于徐公(动词，认为、以为)
6.始
千里之行，始于足下（开始）
唐浮图慧褒始舍于其址（当初）
余始循以入（开始）
至丹以荆卿为计，始速祸焉（才）
7.望
望晚日照城郭，汶水、徂徕如画（远看）
日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）
先达德隆望尊，门人弟子填其室（声望）
在丁卯三月之望（阴历十五日）
8.视
回视日观以西峰，或得日，或否（看）
视五人之死，轻重固何如哉（比较）
后之视今，亦犹今之视昔（看待）
（四）词类活用
1.泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流名词作状语（向西；向东)
2.苍山负雪，明烛天南名词用作动词(照)
3.山多石，少土形容词用作动词（多有；少有)
4.崖限当道者名词作状语（像门槛一样）
5.道少半，越中岭名词作动词（走路）