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语文版七年级语文下册课文:《黔之驴》

语文版七年级语文下册课文:《黔之驴》在我们上学期间，大家都知道一些经典的文言文吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？下面是小编为大家整理的语文版七年级语文下册课文:《黔之驴》，仅供参考，希望能够帮助到大家。一、字音及词义：噬sh：咬，食。狎xi：亲近而态度不庄重。遁dn：逃走。窥：暗中察看。好ho事者：喜欢多事的人。船载以入：用船装运（驴）进入（黔）。船，这里是用船的意思。宠然：巨大的样子。以为神：把（它）当作神奇（的东西）。是以之为神的省略。蔽：隐蔽。稍：副词，渐渐。莫相知：不知道（它是什么东西）。他日：另一天，有一天。骇hi：害怕，惊惧。以为且噬己：认为将要咬自己。且，将要。然：然而，但是。往来：走来走去，来来回回。异能：特殊本领。荡倚冲冒：形容虎对驴子轻侮或戏侮的样子。荡，碰撞；倚，依靠；冲，冲击；冒，冒犯。不胜shng怒：非常恼怒。胜，禁得住，不胜，不能承受。计之：盘算这件事。之，指上文所说驴生气了只能踢的情况。跳踉ling：跳跃。去：离开。黔驴技穷：比喻有限的一点儿本领已经使完了。庞然大物：形容很大很笨的一些东西。现多用来形容表面上很大而实际脆弱的东西。二、相关背景：1、关于作者柳宗元（公元773~819年）字子厚，唐代河东（今山西永济市）人，世称柳河东。因官终柳州（今广西壮族自治区柳州市）刺史，又称柳柳州。生于长安，九岁时因避战乱，曾随祖父辗转到夏口（今湖北武汉市）、九江、长沙等地，切实体验到社会动乱给人民带来的灾难，对他以后投身社会变革运动影响很大。少年时即因文章而有奇名。贞元九年（公元793年）中进士。后来在朝中任职，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的政治革新集团。革新（史称永贞革新）失败后，被贬为永州（今湖南永州市）司马（州刺史的属官），刘禹锡等七人也被贬为远州司马，史称八司马事件。他在永州九年，有机会深入了解人民的疾苦，游历当地山水名胜，写下了不少诗文名篇。多年的贬谪生活，使他的身心备受折磨，四年后病逝于任所。柳宗元是唐代著名文学家，与韩愈共同倡导古文运动，被后人同列入唐宋八大家，并称韩柳。他的文学成就是多方面的。他创作的古文，包括论说、寓言、传记、山水游记、骚赋等，有很多是具有丰富的现实内容和精湛的艺术技巧的作品。2、关于背景柳宗元一生留下600多篇作品，包括诗文两部分，文的成就大于诗。柳宗元的寓言继承《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《列子》《战国策》的传统，并有新的发展。他的寓言多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现实，推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象以寄寓哲理或表达政治见解。代表作《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》组合成的《三戒》，通过麋、驴、鼠三种物态的描绘，反映现实，形象生动，语言犀利，篇幅虽短，而波澜起伏，《罴说》等篇嘲弄贪得无厌、虚声惑众的人，同样嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的'幽默讽刺艺术。我国古代没有专门的寓言作家，也很少有独立的寓言作品，大多数寓言附属于议论性的文章，针对性强，故事情节一般比较简单。《黔之驴》虽然可算作独立的寓言作品，但同样具有上述特点。3、关于《黔之驴》本文是寓言故事《三戒》中的一篇。三戒是三个应引为借鉴的事。黔之驴是贵州一带的驴子，借驴为喻，讽刺不自量力，自取灭亡的恶人。拓展：黔之驴课文翻译原文黔之驴（1）黔无驴，有好事者（2）船载以入（3）。至则（4）无可用，放之山下。虎见之，庞然（5）大物也，以为神（6）。蔽林间窥之（7）。稍出近之（8），慭慭然（9）,莫相知（10）。他日，驴一鸣，虎大骇（11），远遁（12），以为且噬己也（13），甚恐。然往来视之（14），觉无异能者（15）。益习（16）其声，又近出前后，终不敢搏（17）。稍近（18）益（19）狎（20），荡倚冲冒（21），驴不胜(22)怒，蹄（23）之。虎因（24）喜，计之(25）曰：“技止此耳（26）！”因跳踉(27)大阚(28)，断其喉，尽其肉，乃(29)去(30)。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！1，选自《柳河东集》。黔（qián），即唐代黔中道，辖境相当于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重庆黔江流域和贵州东北一部分。后来称贵州省为黔。柳宗元（773—819）字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一，古文运动的主导者，与韩愈并称“韩柳，世称柳河东。2，好（hào）事者：喜欢多事的人。3，船载以入：用船装运（驴）进黔。船，这里指用船的意思。4，则：却。5，庞然，巨大的样子。6，以为神：以为，以（之）为。以，把。为，作为。神，神奇的东西。把它当做神7，蔽林间窥之：藏在树林里偷偷看它。蔽，隐蔽，躲藏。窥，偷看。8，稍出近之