《高频考点》高中历史人教考点复习课件 复习研讨课.ppt

复习研讨：春秋战国时期的百家争鸣方法指导：纵观中外历史，大凡社会转型（社会大变革）时期，共同之处有哪些？
1、都有新的经济因素
2、新的阶级
3、新的思潮,思想文化活跃，诞生大批思想家
一：春秋战国时期百家争鸣的背景学派4、性本善,君主应行仁政。民为贵、社稷次之，君为轻。影响：儒家思想在构建和谐社会中的体现“构建社会主义和谐社会，离不开和谐文化建设。”影响：今天的孔子热孔子学院分布图材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。

材料二：有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相
和，前后相随。恒也。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

材料三：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱……为无为，则无不治。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
影响：哲学方面影响：政治方面三、诸子百家思想的意义及影响

材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。

材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。

材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。——摘自《墨子》材料一：事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。 假如你是春秋战国时期的一位君主，你会采用哪种治国思想？在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。
甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”
乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。”
丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是

A.甲：儒，乙：法，丙：道
B.甲：儒，乙：道，丙：墨
C.甲：墨，乙：法，丙：道
D.甲：道，乙：墨，丙：儒1.（2011年上海市单科历史8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即
A．爱无差等
B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子
D．存天理，灭人欲

2.（2009高考海南单科）荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是
A.天行有常B.人性本恶
C.礼法并用D.民水君舟3.（2012·海南卷历史·2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，
则民莫敢不用情。”这段话体现的是()
A．民本思想B．仁政思想
C．礼法并重D．礼治为先5．（2010·山东文综9）“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于（）
A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想

6．（2010·上海单科4）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是（）
A．儒家B．法家C．道家D．墨家
（2013·江苏单科·21）（12分）家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：
材料一有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”
——《论语·学而》
材料二约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。
——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》
请回答：
（1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。（3分）
（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。（3分）
（2012·北京文综卷·37）（36分）水是生命之源，它孕育了人类文明，启迪着人类智慧，影响着人类社会的进程
材料一天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
——《老子》
材料二君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。
——《荀子》
（1）材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？（2分）简述道家和儒家产生的时代背景。（4分）