福建省泉州市泉港三川中学高中政治必修四《2.ppt

唯物主义与唯心主义对世界的本原是什么的分歧（一）唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。Z.xxk

唯物主义的三种基本形态一、唯物主义唯物主义形态1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。Zx.xk
2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性（如质量不变、广延性、不可分性）都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。Zxx.k
基本形态基本形态唯心主义的两种基本形态主观精神：一般是指“人”的目的、意志、感觉、经验、心灵等。
客观精神：指“人之外”的神秘的意志力量（如上帝、理念、绝对精神、神）疑邻盗斧
人有忘斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。Zx..xk
风动？幡动?
唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！”
1、物是观念的集合
2、上帝支配着地球上的万事万物
3、心外无物
4、存在就是被感知
5、我思故我在（二）辩证法和形而上学的对立
对世界的本原是什么的分歧A“天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？”_______
B“气者，理之依也”_______
C“心外无物，心外无事，心外无理”_______
D“存在即被感知”_______
E“世界包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的火。”_______
F“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用”_______
G“非风动，非帆动，仁者心动”_______
H“菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹尘埃。”_______1、天地和气，万物自生
2、巧妇难为无米之炊
3、掩耳盗铃
4、形存则神存，形谢则神灭
5、心外无物1、天地和气，万物自生说明宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。4、形存则神存，形谢则神灭。说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。６在古代欧洲，有过这样一首诗：“那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。”这首诗体现的是
A．朴素唯物主义观点
B．形而上学唯物主义观点
C．辩证唯物主义观点
D．唯心主义观点７．下列观点属于唯心主义的有
①天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？②“心外无物，心外无事，心外无理”③“存在即是被感知”④“气者，理之依也”⑤画饼充饥⑥削足适履⑦理生万物，未有这事，先有这理⑧没有调查就没有发言权
A．①②③④⑤⑥⑦B．⑤⑦⑧
C．①②③⑤⑥⑦D．⑤⑧８．一艘轮船在航行中遇到了风暴，船长大声喊到：“谁会祷告？”船上一名神父自告奋勇地回答：“我会！”船长说：“那好，你就开始祈祷吧！其他的人都套好救生圈等待逃生。因为正巧差一个救生圈！”从哲学的角度，船长的做法
A.是唯心主义世界观的表现
B.是辩证唯物主义世界观的表现
C.是对唯心主义世界观的肯定
D.是对唯心主义世界观的嘲讽９．列宁指出：“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有
①唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花
②旧唯物主义都是愚蠢的
③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义
④只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论
A．①②B．②④C．①③D．③④〖对第二课知识的小结〗
两个基本
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题
哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义
二者的关系：
哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。

两个分歧（对立、斗争）
唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同
辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同
二者的关系：
辩证法和形而上学的