预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/10
2/10
3/10
4/10
5/10
6/10
7/10
8/10
9/10
10/10

亲,该文档总共18页,到这已经超出免费预览范围,如果喜欢就直接下载吧~

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

统编版语文高一上学期期中复习试卷(答案在后面) 一、现代文阅读Ⅰ(18分) 阅读下面的文章,完成下列小题。 大美青海 (节选自《人民文学》) 刘亮程 青海,是自然与历史的叠加。是水与土、生命与灵魂的叠加。是风与雨、生命与灵魂的叠加。是土与石、生命与灵魂的叠加。是草与羊、生命与灵魂的叠加。 (1)请结合文章第一段,分析“叠加”一词在文中的含义。 (2)文章开篇点题,请结合第一段,简要分析作者对青海的总体感受。 (3)请从修辞角度分析第二段画线句子的表达效果。 (4)请从内容角度分析第三段“青海,是土与石的叠加”这句话的作用。 (5)请结合文章内容,谈谈你对“生命与灵魂的叠加”的理解。 二、现代文阅读Ⅱ(17分) 阅读下面的文章,完成下列小题。 地球的“水肺” ①水肺,顾名思义,是肺形的水下呼吸器,主要用于深海潜水。然而,地球上还有另一种“水肺”,那就是地球本身。它通过一系列复杂的生物地球化学过程,不断吸收二氧化碳,释放氧气,维持着大气中氧和二氧化碳的平衡,就像一个庞大的呼吸器,保证着地球生态系统的正常运转。 ②地球的“水肺”主要由海洋和陆地生态系统构成。海洋中的浮游植物、浮游动物、鱼类以及陆地上的森林、草原、湿地等,都是其中的重要组成部分。这些生态系统通过光合作用吸收大气中的二氧化碳,并将其转化为有机物质,同时释放出氧气。这个过程不仅有助于缓解全球气候变暖,还能为地球上的生物提供充足的氧气。 ③然而,地球的“水肺”并非完美无缺。近年来,人类活动对生态环境造成了严重破坏,导致海洋和陆地生态系统功能下降,地球的“水肺”功能逐渐减弱。据科学家测算,全球生态系统每年吸收的二氧化碳量已从20世纪中叶的每年约100亿吨下降到2015年的每年约60亿吨,下降幅度达40%。这一现象引起了国际社会的广泛关注。 ④为了保护地球的“水肺”,我们必须采取有效措施,恢复和增强其功能。首先,要保护海洋生态系统。海洋是地球上最大的生态系统,占地球表面积的71%。海洋生态系统功能下降,会导致全球气候变暖加剧。因此,我们要加强海洋环境保护,严厉打击非法捕捞、海洋污染等行为。其次,要保护陆地生态系统。陆地生态系统主要包括森林、草原、湿地等。这些生态系统具有涵养水源、调节气候、保持生物多样性等重要功能。因此,我们要加强对这些生态系统的保护,提高其生态功能。最后,要减少人类活动对生态系统的破坏。人类活动是导致生态环境恶化的主要原因之一。我们要倡导绿色生活,减少碳排放,提高资源利用效率。 ⑤地球的“水肺”是人类赖以生存的重要保障。我们要共同努力,保护好地球的“水肺”,让地球生态系统持续健康发展。 【小题1】下列关于文章内容的表述,不正确的一项是() A.文章第一段介绍了地球的“水肺”是什么。 B.文章第二段介绍了地球“水肺”的构成。 C.文章第三段指出了地球“水肺”存在的问题。 D.文章第四段提出了保护地球“水肺”的措施。 【小题2】文章中划线的句子“这一现象引起了国际社会的广泛关注”中的“这一现象”指的是什么? 【小题3】文章第五段中提到的“绿色生活”具体指什么? 【小题4】根据文章内容,谈谈你对“地球的‘水肺’”这一概念的理解。 三、文言文阅读(20分) 《孟子·告子下》 孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利,而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?” 梁惠王曰:“寡人愿安承教。” 孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?” 曰:“无以异也。”“以刃与刀,有以异乎?” 曰:“无以异也。”“以刀与剑,有以异乎?” 曰:“无以异也。” 曰:“君子以仁心行仁政,斯而已矣。何必曰利?” 梁惠王曰:“不识,何者为君子?何者为小人?” 孟子对曰:“君子之所以异于人者,以其存心也。君子以仁心存心,以其不忍人之心,行不忍人之政,故谓之人也。夫人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜为天子,皋陶为士,瞽叟为瞽叟,瞽叟杀其子,瞽叟之杀子也,非仁也。于君子可也。夫君子所过者化,所存者神,所得者彰。故天下皆曰:’仁也,仁也。’夫君子之谓多士也,宜若登天然,予岂好辩哉?予不得已也。天下之生久矣,一治一乱。当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营,野处千岁,然后禹兴。今有构木为巢,飞鸟犹使之;有积土为山,丘陵为岳,车不能上,牛马不能行,此亦治也。及至禹之治天下,水由地中行,江、淮、河、汉,是四渎也,四渎者,所以合百川也,百川者,所以注于海也。浩浩乎如江湖,王者之德也。君行仁政,斯民