六年级下语文重点句分析-第二单元人教新课标.pdf

语文六年级下人教新课标第二单元课文分析

6、北京的春节

这是著名作家老舍先生的一篇散文。文章按时间顺序介绍了老北京过春节

的一系列习俗。语言朴素而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的温馨和美

好。

课文共有14个自然段。

1—7自然段介绍了老北京市民（包括大人、孩子）忙着准备过年的情景。里

面详细介绍了腊八粥、腊八蒜、买杂拌、买爆竹、买玩意儿、过小年等京味十足

的风俗民情。

8—13自然段详细描述了老北京市民过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通

宵，鞭炮声不绝于耳，吃团圆饭，守岁；元旦男人外出拜年，女人在家待客，小

孩逛庙会；元宵节观花灯，放鞭炮，吃元宵。课文从家门前、老铺、干果店、广

场等多方面描写元宵节的热闹场面，使过年的气氛达到了顶峰。最后一个自然段

简单地介绍正月十九春节结束，一切归于正常。

这篇文章对于老北京人来说，读起来很温馨，仿佛又重过了一个欢乐祥和的

新年。对于外地人来说非常新颖，眼前浮现出一片热闹的过年景象。

课文先写北京春节的开始，比较简略地介绍了人们过春节的准备。有的民

俗习惯只一句话带过，如“他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿
童赶做新鞋新衣”。紧接着详细描述除夕、元旦、元宵三个春节高潮。最后简略

交代春节结束。这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明，印象深刻。

7、*藏戏

中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。藏戏，

是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600

多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。

课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三

个排比句概括介绍藏戏主要特点：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏

可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下

宏愿，发誓架桥”“组成了西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58

座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。紧接着介绍藏戏的重要特征──“面

具”的特点及作用。然后简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来

描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最

后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着

作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒

的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性

说明为前提，以形象化描写为手段，在内容、表达顺序、表达方法、语言风格等
方面与《北京的春节》有较大的不同。

从内容看，《北京的春节》介绍的是节日风俗，而本文侧重介绍藏戏的形成

及艺术特色；从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的不同

方面为序；

从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方

等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；

从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，

耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面

具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用

埋下伏笔。

还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。

这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用

“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始

人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人（和尚）。传

奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。

那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱

缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，

间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说

明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。

面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。

藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。

句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、

性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。

比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：

为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具